وَفِي قَوْلِ اللهِ (١) عَزَّ وَجَلَّ : ( فَكاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْراً ) (٢) قَالَ : « كَاتِبُوهُمْ (٣) إِنْ عَلِمْتُمْ أَنَّ (٤) لَهُمْ مَالاً ».

قَالَ : وَقَالَ فِي الْمُكَاتَبِ يَشْتَرِطُ عَلَيْهِ مَوْلَاهُ أَنْ لَايَتَزَوَّجَ إِلاَّ بِإِذْنٍ مِنْهُ حَتّى يُؤَدِّيَ مُكَاتَبَتَهُ ، قَالَ (٥) : « يَنْبَغِي لَهُ أَنْ لَايَتَزَوَّجَ إِلاَّ بِإِذْنٍ مِنْهُ (٦) ؛ فَإِنَّ (٧) لَهُمْ شَرْطَهُمْ (٨) ». (٩) ‌

١١١٨٩ / ١٠. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيى ، عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام (١٠) فِي قَوْلِهِ (١١) عَزَّ وَجَلَّ : ( فَكاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْراً ) قَالَ : « إِنْ عَلِمْتُمْ لَهُمْ (١٢) مَالاً وَدِيناً (١٣) ». (١٤) ‌

١١١٩٠ / ١١. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ،

__________________

(١) في « بح ، بخ ، بف ، جت » : « قال الله » بدل « وفي قول الله ».

(٢) النور (٢٤) : ٣٣.

(٣) في « بخ ، بف » : ـ « كاتبوهم ».

(٤) في « م ، جد » والوسائل والتهذيب : ـ « أنّ ».

(٥) في « بح » : + « له ».

(٦) في « بح » : « منهم ».

(٧) في « بن » وحاشية « جت » والوافي والوسائل : « إنّ ».

(٨) هكذا في معظم النسخ التي قوبلت. وفي « بن » والمطبوع والوافي والفقيه : « له شرطه ».

(٩) التهذيب ، ج ٨ ، ص ٢٦٨ ، ح ٩٧٥ ، إلى قوله : « كاتبوهم إن علمتم أنّ لهم مالاً » ؛ الاستبصار ، ج ٤ ، ص ٣٥ ، ح ١١٨ ، إلى قوله : « وإن لم يشترط عليه لم يرجع » ، وفيهما بسند آخر عن ابن أبي عمير. الفقيه ، ج ٣ ، ص ٤٨ ، صدر ح ٣٣٠١ ، إلى قوله : « إن عجز رجع » مع اختلاف ؛ وفيه ، ص ١٢٨ ، ح ٣٤٧٩ ، من قوله : « وقال في المكاتب يشترط عليه مولاه » ، وفيهما معلّقاً عن حمّاد الوافي ، ج ١٠ ، ص ٦٣٧ ، ح ١٠٢٤٢ ؛ الوسائل ، ج ٢٣ ، ص ١٣٨ ، ح ٢٩٢٥٦ ، من قوله : « في قول الله عزّ وجلّ : فكاتبوهم » إلى قوله : « إن علمتم أنّ لهم مالاً » ؛ وفيه ، ص ١٤١ ، ح ٢٩٢٦٥ ، إلى قوله : « وإن لم يشترط عليه لم يرجع » ؛ وفيه ، ص ١٤٨ ، ح ٢٩٢٨٧ ، من قوله : « وقال في المكاتب يشترط عليه مولاه ».

(١٠) في « بخ ، بف ، جد » : + « قال ».

(١١) في « بن ، جد » وحاشية « ن ، بح ، جت » والوسائل والتهذيب : « قول الله ».

(١٢) في « بخ ، بف » : ـ « إن علمتم لهم ».

(١٣) في « م ، ن ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والتهذيب : « ديناً ومالاً ».

(١٤) التهذيب ، ج ٨ ، ص ٢٧٠ ، ح ٩٨٤ ، بسنده عن صفوان ، عن ابن مسكان الوافي ، ج ١٠ ، ص ٦٣٥ ، ح ١٠٢٤٢ ؛ الوسائل ، ج ٢٣ ، ص ١٣٧ ، ح ٢٩٢٥٤.