١١٨٠١ / ٥. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ رَفَعَهُ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « شَيْئَانِ صَالِحَانِ لَمْ يَدْخُلَا جَوْفَ وَاحِدٍ (١) قَطُّ فَاسِداً (٢) إِلاَّ أَصْلَحَاهُ ، وَشَيْئَانِ فَاسِدَانِ لَمْ يَدْخُلَا جَوْفاً قَطُّ (٣) صَالِحاً إِلاَّ أَفْسَدَاهُ (٤) ، فَالصَّالِحَانِ : الرُّمَّانُ ، وَالْمَاءُ الْفَاتِرُ ؛ والْفَاسِدَانِ : الْجُبُنُّ (٥) ، وَالْقَدِيدُ (٦) ». (٧) ‌

١١٨٠٢ / ٦. قَالَ (٨) : وَرُوِيَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « ثَلَاثَةٌ (٩) يَهْدِمْنَ الْبَدَنَ وَرُبَّمَا قَتَلْنَ : أَكْلُ الْقَدِيدِ الْغَابِّ (١٠) ، وَدُخُولُ الْحَمَّامِ عَلَى الْبِطْنَةِ ، وَنِكَاحُ الْعَجَائِزِ ».

قَالَ (١١) : وَزَادَ (١٢) فِيهِ أَبُو (١٣) إِسْحَاقَ النَّهَاوَنْدِيُّ (١٤) : « وَغِشْيَانُ النِّسَاءِ عَلَى‌ الِامْتِلَاءِ ». (١٥) ‌

__________________

(١) في « ط ، م ، بن ، جد » وحاشية « بح ، جت » والوافي والمحاسن : « جوفاً » بدل « جوف واحد ».

(٢) في « بح » : « فأفسدا ». وفي حاشية « جت » : « فاسداً قطّ ».

(٣) في « ق ، بح ، بف » والوافي : « قطّ جوفاً ». وفي « ط ». ـ « قطّ ».

(٤) في « ط » : « وأفسداه ».

(٥) في « بح » : « الخبز ».

(٦) في المحاسن : + « الغاب ».

(٧) المحاسن ، ص ٤٦٣ ، كتاب المآكل ، ح ٤٢٤. الأمالي للطوسي ، ص ٣٦٩ ، المجلس ١٣ ، ح ٤١ ، بسند آخر عن الرضا ، عن آبائه ، عن عليّ بن الحسين عليهم‌السلام. وراجع : الكافي ، كتاب الصيام ، باب ما يستحبّ أن يفطر عليه ، ح ٦٦٠٤ الوافي ، ج ١٩ ، ص ٢٩٧ ، ح ١٩٤٤٧ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٥٥ ، ح ٣١١٦١.

(٨) الضمير المستتر في « قال » هنا وفي ذيل الخبر راجع إلى أحمد بن محمّد بن خالد المذكور في السند السابق ، كما يعلم من المحاسن ، ص ٤٦٣ ، ح ٤٢٥.

(٩) في « ط ، ق ، م ، ن ، بف ، جت ، جد » والمحاسن : « ثلاث ».

(١٠) غبّ اللحم وأغبّ ، فهو غابّ ومغبّ : إذا أنتن. النهاية ، ج ٣ ، ص ٣٣٦ ( غبب ).

(١١) في « ط ، بن » والوسائل والمحاسن : ـ « قال ».

(١٢) في « جت » : « زاد » من دون الواو.

(١٣) في « ن » : « ابن ».

(١٤) في « ط » : ـ « النهاوندي ».

(١٥) المحاسن ، ص ٤٦٣ ، كتاب المآكل ، ح ٤٢٥. وفي الفقيه ، ج ١ ، ص ١٢٦ ، ح ٣٠٠ ؛ وج ٣ ، ص ٥٥٥ ، ح ٤٩٠٤ ، مرسلاً ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٩ ، ص ٢٩٧ ، ح ١٩٤٤٧ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٥٦ ، ح ٣١١٦٢.