فَبَرَأَ. (١) ‌

١٢٠٢٩ / ٥. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ مَرْوَانَ ، قَالَ :

أَصَابَ النَّاسَ (٢) وَبَاءٌ (٣) بِمَكَّةَ ، فَكَتَبْتُ إِلى أَبِي الْحَسَنِ عليه‌السلام ، فَكَتَبَ إِلَيَّ : « كُلِ التُّفَّاحَ ». (٤) ‌

١٢٠٣٠ / ٦. أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ ، قَالَ :

رَعَفْتُ سَنَةً بِالْمَدِينَةِ ، فَسَأَلَ أَصْحَابُنَا أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام عَنْ شَيْ‌ءٍ يُمْسِكُ الرُّعَافَ.

فَقَالَ لَهُمُ (٥) : « اسْقُوهُ سَوِيقَ التُّفَّاحِ » فَسَقَوْنِي ، فَانْقَطَعَ عَنِّي الرُّعَافُ. (٦) ‌

١٢٠٣١ / ٧. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسى ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا :

رَفَعَهُ إِلى أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، أَنَّهُ (٧) قَالَ : « مَا أَعْرِفُ لِلسُّمُومِ (٨) دَوَاءً أَنْفَعَ مِنْ سَوِيقِ التُّفَّاحِ ». (٩) ‌

١٢٠٣٢ / ٨. عَنْهُ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ :

__________________

(١) المحاسن ، ص ٥٥٢ ، كتاب المآكل ، ح ٨٩٦ ، بسنده عن القندي الوافي ، ج ١٩ ، ص ٣٩٦ ، ح ١٩٦٦٣ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ١٦١ ، ح ٣١٥٢٣.

(٢) في « ط » : « أصابني » بدل « أصاب الناس ».

(٣) الوباء ـ محرّكة جمعه : أوباء ، ويمدّ وجمعه أوبية ـ : الطاعون ، أو كلّ مرض عامّ. القاموس المحيط ، ج ١ ، ص ١٢٣ ( وبأ ).

(٤) المحاسن ، ص ٥٥٢ و ٥٥٣ ، كتاب المآكل ، ح ٨٩٥ و ٨٩٧ ، بسند آخر من دون الإسناد إلى المعصوم عليه‌السلام ، مع زيادة في آخره الوافي ، ج ١٩ ، ص ٣٩٦ ، ح ١٩٦٦٤ ، الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ١٦٢ ، ح ٣١٥٢٦.

(٥) في « بن » والوسائل : ـ « لهم ».

(٦) الوافي ، ج ١٩ ، ص ٣٩٦ ، ح ١٩٦٦٥ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ١٦٤ ، ح ٣١٥٣١.

(٧) في « ق ، بح ، بف » والوافي : ـ « أنّه ».

(٨) في « ط » : « للمسموم ».

(٩) الوافي ، ج ١٩ ، ص ٣٩٧ ، ح ١٩٦٦٦ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ١٦٤ ، ح ٣١٥٣٢.