١٢٠٧١ / ٧. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي سُلَيْمَانَ الْحَذَّاءِ الْجَبَلِيِّ (١) ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَيْضِ ، قَالَ :

تَغَدَّيْتُ (٢) مَعَ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، وَعَلَى الْخِوَانِ بَقْلٌ ، وَمَعَنَا شَيْخٌ ، فَجَعَلَ يَتَنَكَّبُ (٣) الْهِنْدَبَاءَ.

فَقَالَ (٤) أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « أَمَّا أَنْتُمْ (٥) فَتَزْعُمُونَ (٦) أَنَّ الْهِنْدَبَاءَ (٧) بَارِدَةٌ ، وَلَيْسَتْ (٨) كَذلِكَ ، وَلَكِنَّهَا (٩) مُعْتَدِلَةٌ ، وَفَضْلُهَا عَلَى الْبُقُولِ كَفَضْلِنَا عَلَى النَّاسِ ». (١٠) ‌

١٢٠٧٢ / ٨. عَنْهُ (١١) ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ (١٢) ، عَنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (١٣) عليه‌السلام : كُلُو الْهِنْدَبَاءَ ، فَمَا مِنْ صَبَاحٍ‌

__________________

الولد » الوافي ، ج ١٩ ، ص ٤٣٨ ، ح ١٩٧٤٧ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ١٧٩ ، ح ٣١٥٨٦ ؛ البحار ، ج ٦٢ ، ص ٢١٥ ، ح ٢.

(١) الظاهر أنّ أبا سليمان هذا ، هو أبو سليمان الجبلي الذي ذكره الشيخ الطوسي في الفهرست ، ص ٥٢٨ ، الرقم ٨٤٩ ونسب إليه كتاباً رواه أحمد بن أبي عبد الله عنه. فعليه ماورد في المحاسن ، ص ٥٠٩ ، ح ٦٧٠ من أبي سليمان الحذّاء الحلبي ، سهوٌ.

(٢) في « بح » : « تغذّيت ».

(٣) في المحاسن : + « عن ».

(٤) في المحاسن : + « له ».

(٥) في « م ، بن ، جد » وحاشية « ن ، جت » والوسائل والبحار والمحاسن : « إنّكم ».

(٦) في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل والبحار والمحاسن : « تزعمون ».

(٧) في « ط ، م ، بن ، جد » وحاشية « بح » والوسائل والبحار والمحاسن : « أنّها » بدل « أنّ الهندباء ».

(٨) في « جد » : « وليس ».

(٩) في « م ، جد » وحاشية « جت » : « وهي ». وفي « ط ، بن » والوسائل : « هي » بدون الواو. وفي البحار والمحاسن : « إنّما هي » بدل « ولكنّها ».

(١٠) المحاسن ، ص ٥٠٩ ، كتاب المآكل ، ح ٦٧٠ ، عن أبي سليمان الحذّاء الحلبي الوافي ، ج ١٩ ، ص ٤٣٩ ، ح ١٩٧٤٨ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ١٧٩ ، ح ٣١٥٨٧.

(١١) مرجع الضمير هو أحمد بن أبي عبد الله المذكور في السند السابق.

(١٢) هكذا في « ط ، م ، ن ، بح ، بف ، بن ، جت ، جد » والوافي والوسائل. وفي « ق » والمطبوع : « بعض أصحابنا ».

(١٣) في « ق » : « عليّ » وفي « بف ، جت » : + « عليّ ».