فَاشْرَبْهُ (١) ». (٢)
١٢٣٤٢ / ٧. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليهالسلام عَنِ الرَّجُلِ (٣) مِنْ أَهْلِ الْمَعْرِفَةِ بِالْحَقِّ (٤) ، يَأْتِينِي (٥) بِالْبُخْتُجِ ، وَيَقُولُ : قَدْ طُبِخَ عَلَى الثُّلُثِ ، وَأَنَا أَعْلَمُ (٦) أَنَّهُ يَشْرَبُهُ عَلَى النِّصْفِ (٧) ، أَفَأَشْرَبُهُ بِقَوْلِهِ وَهُوَ يَشْرَبُهُ عَلَى النِّصْفِ؟
فَقَالَ (٨) : « لَا تَشْرَبْهُ ».
قُلْتُ (٩) : فَرَجُلٌ مِنْ غَيْرِ أَهْلِ الْمَعْرِفَةِ مِمَّنْ لَانَعْرِفُهُ يَشْرَبُهُ عَلَى الثُّلُثِ ، وَلَا يَسْتَحِلُّهُ عَلَى النِّصْفِ يُخْبِرُنَا (١٠) أَنَّ عِنْدَهُ بُخْتُجاً عَلَى الثُّلُثِ (١١) قَدْ ذَهَبَ ثُلُثَاهُ وَبَقِيَ ثُلُثُهُ (١٢) ، نَشْرَبُ (١٣) مِنْهُ؟
قَالَ : « نَعَمْ ». (١٤)
__________________
(١) لم ترد هذه الرواية في « بح ».
(٢) التهذيب ، ج ٩ ، ص ١٢١ ، ح ٥٢٣ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٦٥٥ ، ح ٢٠٢١٢ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٢٩٣ ، ح ٣١٩٣٩.
(٣) في « ق ، بف » : + « يأتي ».
(٤) في البحار : ـ « بالحقّ ».
(٥) في « ط » : « يأتي ».
(٦) في « بن ، جد » والوسائل : « أعرف ».
(٧) في « ق » : « للنصف ».
(٨) في التهذيب : + « خمر ».
(٩) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والبحار والتهذيب. وفي المطبوع : « فقلت ».
(١٠) في « ط » : ـ « يخبرنا ».
(١١) في « بف » : ـ « على الثلث ».
(١٢) في « بف » : « ثلث ».
(١٣) في « بح ، بن ، جد » والوافي والوسائل والتهذيب : « يشرب ». وفي البحار : « أشرب ».
(١٤) التهذيب ، ج ٩ ، ص ١٢٢ ، ح ٥٢٦ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٦٥٥ ، ح ٢٠٢١٣ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٢٩٣ ، ح ٣١٩٤٠ ؛ البحار ، ج ٦٦ ، ص ٥٠٢.