فَقَالَ (١) عليهالسلام : « لَا بَأْسَ (٢) ». (٣)
١٢٣٨١ / ٦. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « كَانَ عِنْدَ أَبِي قَوْمٌ ، فَاخْتَلَفُوا فِي النَّبِيذِ (٤) ، فَقَالَ بَعْضُهُمْ : الْقَدَحُ (٥) الَّذِي يُسْكِرُ هُوَ حَرَامٌ ، وَقَالَ (٦) بَعْضُهُمْ (٧) : قَلِيلُ مَا أَسْكَرَ وَكَثِيرُهُ (٨) حَرَامٌ ، فَرَدُّوا الْأَمْرَ إِلى أَبِي (٩) عليهالسلام ، فَقَالَ أَبِي : أَرَأَيْتُمُ الْقِسْطَ (١٠) ، لَوْ لَامَا يُطْرَحُ فِيهِ أَوَّلاً كَانَ (١١) يَمْتَلِئُ ، وَكَذلِكَ (١٢) الْقَدَحُ الْآخَرُ (١٣) لَوْ لَاالْأَوَّلُ مَا أَسْكَرَ (١٤) ».
قَالَ : « ثُمَّ قَالَ (١٥) عليهالسلام : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلىاللهعليهوآلهوسلم قَالَ : مَنْ أَدْخَلَ عِرْقاً وَاحِداً (١٦) مِنْ عُرُوقِهِ قَلِيلَ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ ، عَذَّبَ اللهُ عَزّ وَجَلَّ ذلِكَ (١٧) الْعِرْقَ بِثَلَاثِمِائَةٍ (١٨) وَسِتِّينَ نَوْعاً مِنْ أَنْوَاعِ (١٩) الْعَذَابِ ». (٢٠)
__________________
« ونجعل ». وفي « جت » بالنون والياء معاً.
(١) في « م ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوسائل : « قال ».
(٢) في الوسائل : + « به ».
(٣) الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٦٨٤ ، ح ٢٠٢٦٤ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٣٦٨ ، ح ٣٢١٤٤.
(٤) في الوسائل : ـ « في النبيذ ».
(٥) في الوافي : « القدر ».
(٦) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل. وفي المطبوع : « فقال ».
(٧) في « ط ، ق ، ن ، بح ، جت » والوافي : « قوم ».
(٨) في « ن ، بن » والوسائل : « كثيره » بدون الواو.
(٩) في « ط » : « أبي عبد الله ».
(١٠) « القسط » ـ بالكسر ـ : مكيال يسع نصف صاع. القاموس المحيط ، ج ١ ، ص ٩٢٠ ( قسط ).
(١١) في « م ، ن ، بف ، بن ، جد » وحاشية « جت » والوافي والوسائل : « أكان ».
(١٢) في « ق » : « كذلك » بدون الواو.
(١٣) في « ط » : « الأخير ».
(١٤) في المرآة : « والحاصل أنّ ما شأنه الإسكار وله مدخل فيه فهو حرام ».
(١٥) في « ن » : + « أبي ».
(١٦) في الوسائل وثواب الأعمال : ـ « واحداً ».
(١٧) في « ط » : ـ « ذلك ».
(١٨) في « ط ، ق ، بح » وحاشية « جت » : « ثلاثمائة ».
(١٩) في « م ، بن ، جد » والوسائل وثواب الأعمال : ـ « أنواع ».
(٢٠) ثواب الأعمال ، ص ٢٩١ ، ح ١٣ ، بسنده عن هارون بن مسلم ، من قوله : « إنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم » الوافي ،