عليه ، مثلا أن يحلف أن يطالب بحقّ له على غيره الأولى ترك مطالبته ، أو يحلف أن يبيع متاعا له الأولى به إمساكه ، أو يحلف أن يمضي في أمر كان الأولى تركه ، فليترك جميع ذلك ، وليس عليه كفارة. وإذا حلف ألّا يفعل ما يجب عليه فعله ، فليفعله ، ولا كفّارة عليه ، مثلا أن يحلف ألّا يردّ الوديعة ، أو لا ينصف من نفسه ، أو لا يشكر النّعمة ، أو لا يصوم. أو لا يصلي ، أو لا يحجّ ، وما أشبه ذلك من الواجبات ، فليفعل جميع ذلك ، ولا كفّارة عليه. وإذا حلف ألّا يفعل ما الأولى به فعله إمّا في دينه أو دنياه ، مثلا أن يحلف ألّا يحسن الى أحد ، أو لا يصلّي نافلة ، أو لا يصوم تطوّعا ، أو لا يصل أحدا من إخوانه ، أو لا يتّجر لمعيشته وهو محتاج إليها ، أو لا يسافر وهو محتاج الى السّفر أو لا يشتري لأهله شيئا وكانت المصلحة في شرائه ، أو لا يسكن دارا وهو محتاج الى سكناها ، وما أشبه ذلك ، فليفعل جميع ذلك ، ولا كفّارة عليه.

ولا يمين لولد مع والده ، ولا لزوج مع زوجها ، ولا لمملوك مع سيّده. فمتى حلف واحد منهم على شي‌ء ممّا ليس بواجب ولا قبيح ، جاز للأب حمل الولد على خلافه ، وساغ للزّوج حمل زوجته على خلاف ما حلفت عليه ، ولا تلزمهما كفّارة.

ومتى حلف الإنسان على الماضي مثلا أن يقول : والله ما فعلت كذا وكذا ، وكان قد فعله ، فقد أثم بذلك ، ولم يلزمه