« الثاني » : قوله تعالى ( اللهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَماواتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ ، يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا .. ) (١).

فإنّه سبحانه ، جعل العلم علّة لخلق العالم العلوي والسفلي طرّا ، وكفى بذلك جلالة وفخرا.

« الثالث » : قوله سبحانه ( .. وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً .. ) (٢).

فسّرت الحكمة بما يرجع إلى العلم.

« الرابع » : قوله تعالى ( .. هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ ) (٣).

« الخامس » : قوله تعالى ( .. إِنَّما يَخْشَى اللهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ .. ) (٤).

« السادس » : قوله سبحانه ( شَهِدَ اللهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلّا هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ .. ) (٥).

« السابع » : قوله تعالى ( .. وَما يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللهُ وَالرّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ .. ) (٦).

« الثامن » : قوله تعالى ( .. قُلْ كَفى بِاللهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ

__________________

(١) الطارق (٦٥) : ١٢.

(٢) البقرة (٢) : ٢٦٩.

(٣) الزمر (٣٩) : ٩.

(٤) فاطر (٣٥) : ٢٨ ).

(٥) آل عمران (٣) : ١٨.

(٦) آل عمران (٣) : ٧.