.................................................................................................

______________________________________________________

وكذا (١) وجود خمسة عشر صاعا في بعض الروايات ـ مثل ما تقدم في رواية ، الواقع على أهله ـ من طرقهم ، إنّه قال له صلّى الله عليه وآله : اجلس فجلس ، فدخل بمكتل فيه خمسة عشر صاعا.

وفي صحيحة عبد الرحمن بن ابى عبد الله عن ابى عبد الله عليه السّلام ، قال : سألته عن رجل أفطر يوما من شهر رمضان متعمدا ، قال : عليه خمسة عشر صاعا ، لكل مسكين مدّ بمدّ النبي صلّى الله عليه وآله (٢).

ولا يضرّ وجود ابان بن عثمان (٣) لما مرّ.

وصدق (٤) الإطعام المأمور به في الأخبار الصحيحة الكثيرة المعمولة ، والأمر للاجزاء.

وعدم ما يدل على المدين ، نعم في بعض الأخبار ما يدل على عشرين صاعا ، مثل ما في صحيحة جميل المتقدمة (٥).

ورواية محمد بن النعمان ، عن ابى عبد الله عليه السّلام ، قال : سئل عن رجل أفطر يوما من شهر رمضان ، فقال : كفارته جريبان من طعام ، وهو عشرون صاعا (٦).

__________________

(١) يعنى يدل على الأول

(٢) الوسائل باب ٨ حديث ١٠ من أبواب ما يمسك عنه الصائم

(٣) وسندها ـ كما في التهذيب ـ هكذا : سعد بن عبد الله ، عن ابى جعفر ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيوب ، عن أبان بن عثمان ، عن عبد الرحمن بن ابى عبد الله ، عن ابى عبد الله عليه السّلام

(٤) عطف على قوله قده : وكذا وجود خمسة عشر صاعا يعنى ان المأمور هو الإطعام ، والمفروض صدق الإطعام

(٥) الوسائل باب ٨ حديث ٢ من أبواب ما يمسك عنه الصائم

(٦) الوسائل باب ٨ حديث ٦ من أبواب ما يمسك عنه الصائم