.................................................................................................

______________________________________________________

ومذهب الأكثر كما في «جامع المقاصد (١) والمدارك (٢)» وهو خيرة «الشرائع (٣) والنافع (٤) والمعتبر (٥) والتذكرة (٦) والتبصرة (٧) والإرشاد (٨) والتحرير (٩) والموجز الحاوي (١٠) وشرحه (١١) والجعفرية (١٢) وشرحها (١٣) وتعليقي النافع (١٤) والإرشاد (١٥)» وهو الأولى كما في «جامع المقاصد (١٦)» والأقوى كما في «المقاصد العلية (١٧)» وعليه العمل كما في «المسالك (١٨) والروض (١٩)» ونفى عنه البُعد في «مجمع البرهان (٢٠)» ومال إليه أو قال به في «الألفية (٢١)».

__________________

(١) جامع المقاصد : في صلاة الجمعة ج ٢ ص ٣٦٦.

(٢) مدارك الأحكام : في صلاة الجمعة ج ٤ ص ١٢.

(٣) شرائع الإسلام : في صلاة الجمعة ج ١ ص ٩٣.

(٤) المختصر النافع : في الجمعة ص ٣٥.

(٥) المعتبر : في الجمعة ج ٢ ص ٢٧٥.

(٦) تذكرة الفقهاء : صلاة الجمعة في الوقت ج ٤ ص ٩.

(٧) تبصرة المتعلّمين : في الجمعة ص ٣٠.

(٨) إرشاد الأذهان : في الجمعة ج ١ ص ٢٥٧.

(٩) تحرير الأحكام : في صلاة الجمعة ج ١ ص ٤٣ س ٢٥.

(١٠) الموجز الحاوي : في صلاة الجمعة ص ٨٨.

(١١) كشف الالتباس : في الجمعة ص ١٣٩ س ٢١.

(١٢) الرسالة الجعفرية (رسائل المحقّق الكركي : ج ١) في الجمعة ص ١٣٠.

(١٣) المطالب المظفّرية : في صلاة الجمعة ص ١٧١ س ٥ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٢٧٧٦).

(١٤) تعليق النافع : في صلاة الجمعة ص ٢٣٩ س ١١ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٤٠٧٩).

(١٥) حاشية إرشاد الأذهان : في الجمعة ص ٣٢ س ١٨ (مخطوط في مكتبة المرعشي برقم ٧٩).

(١٦) جامع المقاصد : صلاة الجمعة ج ٢ ص ٣٦٧.

(١٧) المقاصد العلية : في صلاة الجمعة ص ٣٥٥.

(١٨) مسالك الأفهام : في الجمعة ج ١ ص ٢٣٣.

(١٩) روض الجنان : فى الجمعة ص ٢٨٤ س ٢٨.

(٢٠) مجمع الفائدة والبرهان : في صلاة الجمعة ج ٢ ص ٣٣١.

(٢١) الألفية : في صلاة الجمعة ص ٧٣.