محمد بن عبد الملك بن بشران ، قال : أخبرنا أبو الحسن عليّ بن عمر الدّارقطنيّ ، قال : حدّثنا الحسين بن إسماعيل ، قال : حدّثنا يوسف بن موسى ، قال : حدّثنا أبو معاوية ، عن الحجّاج بن أرطاة ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جدّه أنّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم ردّ ابنته على أبي العاص بنكاح جديد (١).
٧٥٦ ـ أحمد (٢) بن عمر بن الحسين بن خلف ، أبو العباس القطيعيّ.
منسوب إلى قطيعة العجم بباب الأزج ، والد شيخينا أبي القاسم عليّ وأبي الحسن محمد (٣).
صحب القاضي أبا يعلى محمد بن محمد ابن الفرّاء ، وتفقه عليه ، وتكلّم ، وسمع من جماعة منهم : أبو الفرج عبد الخالق بن أحمد بن يوسف ، وأبو المعالي الفضل بن سهل الإسفراييني ، وأبو بكر محمد بن عبيد الله ابن
__________________
(١) إسناده ضعيف ، الحجاج بن أرطاة كثير التدليس ، وقد قال الإمام أحمد بعد أن أورده في المسند : «هذا حديث ضعيف ، أو قال : واه ، ولم يسمعه الحجاج من عمرو بن شعيب ، إنما سمعه من محمد بن عبيد الله العرزمي ، والعرزمي لا يساوي حديثه شيئا ، والحديث الصحيح الذي روي أن النبي صلىاللهعليهوسلم أقرّها على النكاح الأول» (المسند ٢ / ٢٠٨). وقال الترمذي بعد إيراده : «هذا حديث في إسناده مقال» وقال الدارقطني : «هذا لا يثبت ، وحجاج لا يحتج به ، والصواب حديث ابن عباس أن النبي صلىاللهعليهوسلم ردها بالنكاح الأول».
أخرجه سعيد بن منصور (٢١٠٩) ، وابن سعد في الطبقات ٨ / ٣٢ ، وأحمد ٢ / ٢٠٨ ، والترمذي (١١٤٢) ، وابن ماجة (٢٠١٠) ، والدارقطني ٣ / ٢٥٣ ، والبيهقي قي السنن الكبرى ٧ / ١٨٨ ويراجع المغني لابن قدامة ١٠ / ١٠ ـ ١١ ، ونصب الراية ٣ / ٢٠٩ ، وزاد المعاد ٥ / ١٣٣ ـ ١٤٠.
(٢) ترجمه ابن الجوزي في المنتظم ١٠ / ٧٢٢٣ وياقوت في معجم البلدان ٤ / ٣٧٧ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٢ / ٢٩١ ، والصفدي في الوافي ٧ / ٢٥٩ ، وابن رجب في الذيل على طبقات الحنابلة ١ / ٣٠١ ، والعيني في عقد الجمان ١٦ / الورقة ٤٠٥ ، وابن العماد في الشذرات ٤ / ٢٠٧.
(٣) أبو الحسن محمد هو شيخ الحديث بالمستنصرية وصاحب تاريخ بغداد.