٥٤١ ـ محمد (١) بن المبارك بن عبد الرحمن بن عصيّة (٢) ، أبو الرّضا.
من أهل الحربية.
سمع أبا الوقت السّجزي ، وغيره. كتبنا عنه.
قرأت على أبي الرّضا محمد بن المبارك بن عبد الرحمن ، قلت له : أخبركم أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب الصّوفي قراءة عليه وأنت تسمع ، فأقرّ به ، قال : أخبرنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفّر الدّاودي ، قال : أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حموية ، قال : أخبرنا إبراهيم بن خزيمة الشّاشي ، قال : حدثنا عبد بن حميد ، قال (٣) : حدثنا يزيد بن هارون ، قال : أخبرنا الحجاج بن أرطاة ، عن مكحول ، قال : قال أبو أيوب الأنصاري ؛ قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «أربع من سنن المرسلين : التّعطّر ، والنّكاح ، والسّواك ، والحنّاء» (٤).
__________________
(١) توفي سنة ٦٢٨ ، وترجمه ابن نقطة في إكمال الإكمال ٤ / ١٧٦ ، وفي التقييد ١١٤ ، والمنذري في التكملة ٣ / الترجمة ٢٣٢٤ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٣ / ٨٦٩ ، والعبر ٥ / ١١٢ ، والمختصر المحتاج ١ / ١٤٠ ، والمشتبه ٤٦٣ ، وابن ناصر الدين في التوضيح ٦ / ٢٨٩ ، وابن حجر في التبصير ٣ / ٩٥٦ ، وابن تغري بردي في النجوم ٦ / ٢٧٧ ، وابن العماد في الشذرات ٥ / ١٢٩.
(٢) عصية : مختلف في تقييده ، فقد قيده بعضهم بضم العين المهملة ، وقيده آخرون بفتحها ، وهو الراجح ، وقد غلّط الحافظ ابن نقطة من قيده بالضم.
(٣) المنتخب من مسند عبد بن حميد (٢٢٠).
(٤) إسناده ضعيف ، ففي إسناده علتان ، الأولى الحجاج بن أرطاة ، وقد اختلف فيه عليه في إسناده ومتنه كما سيأتي بيانه ، وحاله لا تتحمل مثل هذا الاختلاف ، والثانية : انقطاعه ، فإن مكحولا لم يسمع من أبي أيوب ، بينهما أبو الشمال بن ضباب ، وهو مجهول.
أخرجه ابن أبي شيبة ١ / ١٧٠ وعبد بن حميد ، كما تقدم ، عن يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد عن يزيد بن هارون ، به ، لكن قال فيه «الحياء» بدلا من «الحناء». وأخرجه عبد الرزاق (١٠٣٩٠) عن يحيى بن العلاء ، عن الحجاج بن أرطاة ، ولكن قال فيه :