٨٢٨ ـ أحمد بن محمد بن أحمد ، أبو العباس المهّاد.

من أهل أصبهان.

قدم بغداد ، وسمع بها من أبي القاسم بن بيان الرّزّاز ، وعاد إلى بلده ، وحدّث عنه به. سمع منه هناك الحافظ أبو يعقوب يوسف بن أحمد البغدادي ، وروى عنه في «الأربعين» التي عملها على البلدان ، رحمه‌الله وإيانا.

٨٢٩ ـ أحمد (١) بن محمد بن عليّ بن قضاعة ، أبو العباس.

من بيت معروف قد سبق لهم أرباب ولاية وتقدّم.

سمع أبا القاسم عليّ بن الحسين الرّبعيّ ، وأبا القاسم بن بيان ، وغيرهما.

سمع منه أبو منصور ابن الطّيّان ، وأبو المحاسن ابن الدّمشقي ، وروى لنا عنه أبو محمد بن الأخضر.

أخبرنا عبد العزيز بن محمود بن المبارك بقراءتي عليه : أخبركم أبو العباس أحمد بن محمد بن قضاعة ، فأقرّ به ، قال : أخبرنا أبو القاسم عليّ بن أحمد بن بيان. وأخبرناه أبو الفرج عبد المنعم بن عبد الوهّاب بن صدقة التّاجر فيما قرأته عليه ، قلت له : أخبركم أبو القاسم بن بيان قراءة عليه ، فأقرّ به ، قال : أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن مخلد البزّاز ، قال : أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار ، قال : حدّثنا الحسن بن عرفة ، قال : حدّثنا إسماعيل بن عيّاش ، عن عبد الرحمن بن الحارث ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، قال : نهى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عن نتف الشّيب وقال : هو نور الإسلام (٢).

__________________

(١) ترجمه الذهبي في تاريخ الإسلام ١٢ / ٣٣٥ ، والمختصر المحتاج ١ / ٢٠٣ ، والصفدي في الوافي ٨ / ٦٢.

(٢) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن.

أخرجه ابن أبي شيبة ٨ / ٦٧٧ ، وأحمد ٢ / ١٧٩ و ٢٠٦ و ٢٠٧ و ٢١٠ و ٢١٢ ، وأبو داود (٤٢٠٢) ، والترمذي (٢٨٢١) ، وقال : حسن ، وابن ماجة (٣٧٢١) ، والنسائي ٨ / ١٣٦ ، والبيهقي في السنن ٧ / ٣١١ ، وفي شعب الإيمان (٦٣٨٦) و (٦٣٨٧) من طرق