الكثير من المدرّسين والفقهاء والصّوفية والأعيان ، وأسكن بدار بالمدرسة المذكورة. وانتقل إليه جماعة من المتفقّهة سكنوا بها أيضا. ولم تزل حاله جارية على السّداد من التّدريس ، والمناظرة ، والفتوى ، والرّواية فإنّه حدّث عن شيخه محمد بن يحيى بأربعين حديثا جمعها ، وسمع منه جماعة ، وقد لقيته وما طلبت منه السّماع ، وقد أجاز لي ، إلى أن خرج إلى الحج في ذي القعدة سنة إحدى وتسعين وخمس مئة فحجّ وعاد ، فلما وصل الكوفة توفّي بها في يوم الخميس ثالث صفر سنة اثنتين وتسعين وخمس مئة ، ودفن بها.

٦٤٥ ـ محمد (١) بن أبي المظفّر بن محمد بن أبي عمامة ، أبو بكر البزّاز.

من أهل باب الأزج.

سمع أبا القاسم إسماعيل بن أحمد ابن السّمرقندي وغيره وروى عنهم. سمع منه جماعة. وما اتفق لي لقاؤه ، وقد أجاز لي.

توفي في رابع ذي الحجة سنة أربع وتسعين وخمس مئة.

٦٤٦ ـ محمد (٢) بن أبي محمد بن أبي المعالي ابن المقرون ، أبو شجاع المقرىء.

من ساكني اللّوزيّة ، إحدى المحال الشّرقية.

شيخ صالح حافظ للقرآن المجيد ، كثير التّلاوة والتّلقين له ، ختم عليه

__________________

(١) ترجمه المنذري في التكملة ١ / الترجمة ٤٥٥ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٢ / ١٠٢٢ ، والمختصر المحتاج ١ / ١٦٥.

(٢) ترجمه المنذري في التكملة ١ / الترجمة ٥٨٨ ، والنجيب عبد اللطيف الحراني في مشيخته ، الورقة ١٤ ، وابن الساعي في الجامع المختصر ٩ / ٥٧ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٢ / ١١٢٦ ، وسير أعلام النبلاء ٢١ / ٣٢٤ ، والمختصر المحتاج ١ / ١٦٥ ، والمشتبه ٥٦٠ ، والعبر ٤ / ٣٠٠ ، ومعرفة القراء ٢ / ٥٦٩ ، وابن الجزري في غاية النهاية ٢ / ٢٥٩ ، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه ٧ / ٣٦٩ ، وابن العماد في الشذرات ٤ / ٣٣٣.