٩٦٩ ـ إبراهيم (١) بن محمد بن إبراهيم بن مهران ، أبو طاهر الفقيه الشافعي.
من أهل الجزيرة ، والد أبي القاسم عبد القاهر الذي يأتي ذكره.
قدم بغداد في سنة أربع وأربعين وخمس مئة ، وأقام بها للتفقه بالمدرسة النّظامية ، وحصّل طرفا صالحا من الفقه. وسمع بها الحديث من أبي الفتح عبد الملك بن أبي القاسم الكروخي (٢) ، وأبي الكرم المبارك بن الحسن ابن الشّهرزوري ، وأبي الحسن علي بن أحمد اليزدي ، وغيرهم. وعاد إلى بلده في سنة ثمان وأربعين وخمس مئة ، فدرّس ، وحدّث ، وروى إلى حين وفاته. وكان موصوفا بالفضل والصّلاح.
مولده يوم السّبت ثالث عشري محرم سنة أربع عشرة وخمس مئة.
وتوفي بالجزيرة ليلة الخميس خامس محرم سنة سبع وسبعين وخمس مئة ، رحمهالله وإيانا.
٩٧٠ ـ إبراهيم (٣) بن محمد بن أحمد بن حمديّة العكبريّ الأصل البغداديّ المولد والدار ، أبو طاهر بن أبي عبد الله البيّع ، أخو أبي منصور
__________________
(١) ترجمه ابن نقطة في التقييد ١٩٤ ، وابن الأثير في الكامل ١١ / ٤٧٧ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٢ / ٥٩٦ ، والسبكي في طبقات الشافعية ٧ / ٣٥.
(٢) سمع منه «الجامع الكبير» لأبي عيسى الترمذي. وقد سمعه منه ابن الأثير مع ولده عبد القاهر بحق سماعه من الكروخي.
(٣) ترجمه ابن نقطة في التقييد ١٩٣ ، وفي إكمال الإكمال ٢ / ٢٨٦ ، وسبط ابن الجوزي في مرآة الزمان ٨ / ٤٩٩ ، والمنذري في التكملة ١ / الترجمة ٣١٦ ، والنعال في مشيخته ١٢٦ (الشيخ التاسع والثلاثون) ، وابن الفوطي في تلخيص مجمع الآداب ٥ / الترجمة ٢٠٦ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٢ / ٩٧٣ ، وسير أعلام النبلاء ٢١ / ٢٧٣ ، والمشتبه ٢٤٩ ، والمختصر المحتاج ١ / ٢٣٤ ، وابن ناصر الدين في التوضيح ٣ / ٣٢٠ ، وابن حجر في التبصير ١ / ٤٦١ ، والعيني في عقد الجمان ١٧ / الورقة ٢٠٨.