٤٥٩ ـ محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن علي بن محمود بن ماخرّة الزّوزنيّ ، أبو بكر بن أبي الفتوح بن أبي سعد بن أبي بكر بن أبي الحسن الزّوزنيّ.

من بيت التّصوف وأولاد المشايخ.

وأبو بكر هذا كان أحد الصّوفية برباط شيخ الشيوخ أبي القاسم عبد الرحيم ابن إسماعيل ببغداد. وأبو الحسن جدّ جدّه كان يخدم الصّوفية بالرّباط المقابل لجامع المنصور وإليه ينسب رباط الزّوزني. سمع أبو بكر من جدّه أبي سعد أحمد ، وغيره ، وحدّث بيسير.

قال أبو بكر بن حمرة المارستاني : كان مولده في شعبان سنة سبع وعشرين وخمس مئة.

٤٦٠ ـ محمد بن محمد بن عليّ بن محمد بن محمد بن أحمد بن عمر ابن النّهاونديّ ، أبو علي بن أبي البركات.

من أهل البصرة ، من بيت القضاء بها والرّواية. وقد تقدّم ذكر جد أبيه أبي طاهر محمد بن محمد (١).

ذكر أبو بكر عبيد الله بن عليّ البغدادي أنّ أبا عليّ هذا قدم بغداد غير مرّة وأنّه حدّث عن جد أبيه أبي طاهر ابن النّهاوندي ، والله أعلم.

٤٦١ ـ محمد (٢) بن محمد بن علي ، أبو الفضل ، من أهل سقسين (٣).

__________________

(١) الترجمة ٤٢٩.

(٢) ترجمة ابن المستوفي في تاريخ إربل ١ / ١٠٥ وقال : «ورد إربل وأسمع بها في سنة أربع وسبعين وخمس مئة ، سمع عليه العلماء كتاب تحفة المحدثين من تأليفه».

(٣) لم يذكرها ياقوت في معجم البلدان ولا استدركها عليه ابن عبد الحق في مراصد الاطلاع ، وذكرها الذهبي ـ نقلا من تلخيص مجمع الآداب لابن الفوطي ـ في ترجمة بركة بن توشي بن جنكيز خان المغولي ملك القفجاق ، فقال : «وقد سافر من سقسين سنة نيف وأربعين إلى بخارى لزيارة الشيخ سيف الدين الباخرزي» (تاريخ الإسلام ١٥ / ١١٢). وذكر اليونيني