(وللأبوين السدسان) إن كانا(ولأحدهما السدس) والباقي للأولاد.

(وحيث يفضل) من الفريضة شي‌ء بأن كان (١) الوارث بنتا واحدة وأبوين وزوجة(٢) ،

______________________________________________________

ـ ١ / ٦ لأحد الأبوين+ ١ / ٢ للبنت+ ١ / ٤ للزوج (٤+ ١٢+ ٦) / ٢٤ ٢٢ / ٢٤.

والرابعة : أحد الأبوين مع بنت وزوجة ، وفيها تعصيب وذلك :

١ / ٦ لأحد الأبوين+ ١ / ٢ للبنت+ ١ / ٨ للزوجة (٤+ ١٢+ ٣) / ٢٤ ١٩ / ٢٤.

والخامسة : الأبوان مع بنتين وزوج ، وفيها عول وذلك :

١ / ٣ للأبوين+ ٢ / ٣ للبنتين+ ١ / ٤ للزوج (٨+ ١٦+ ٦) / ٢٤ ٣٠ / ٢٤.

والسادسة : الأبوان مع البنتين وزوجة ، وفيها عول وذلك :

١ / ٣ للأبوين+ ٢ / ٣ للبنتين+ ١ / ٨ للزوج (٨+ ١٦+ ٣) / ٢٤ ٢٧ / ٢٤.

والسابعة : أحد الأبوين مع بنتين وزوج ، وفيها عول وذلك :

١ / ٦ لأحد الأبوين+ ٢ / ٣ للبنتين+ ١ / ٤ للزوج (٤+ ١٦+ ٦) / ٢٤ ٢٦ / ٢٤.

والثامنة : أحد الأبوين مع بنتين وزوجة ، وفيها تعصيب وذلك :

١ / ٦ لأحد الأبوين+ ٢ / ٣ للبنتين+ ١ / ٨ للزوج (٤+ ١٦+ ٣) / ٢٤ ٢٣ / ٢٤.

ففي مسائل التعصيب يردّ الفاضل على ذوي السهام ما عدا الزوج والزوجة بحسب سهامهم ، ومسائل التعصيب أربعة وسيأتي التفصيل إن شاء الله تعالى.

وفي مسائل العول فيقدم القسم الأول من ذوي السهام وهو الزوج والزوجة والأم ، ولا يرث القسم الثاني من ذوي السهام إلا الباقي.

(١) شروع في مسائل التعصيب الأربعة.

(٢) وهي المسألة الثانية في الشرح ، وقد تقدم أنها :

(٨ للأبوين+ ١٢ للبنت+ ٣ للزوجة) / ٢٤ ٢٣ / ٢٤ ، فالباقي ١ / ٢٤ يرد على الأبوين والبنت أخماسا لأن للبنت ٣ / ٦ ، وللأبوين ٢ / ٦ ، فالمجموع ٥ / ٦ ، ويكون للبنت من الباقي ثلاثة أخماسه ، وخمسان للأبوين لكل واحد خمس.

وعليه فنضرب ٢٤ مخرج الفريضة بخمسة مخرج حصصهم فتكون الفريضة من ١٢٠.

٤٠ للأبوين بالفرض+ ٦٠ للبنت بالفرض+ ١٥ للزوجة بالفرض / ١٢٠ ١١٥ / ١٢٠ والباقي ٥ / ١٢٠ ثلاثة أخماسه للبنت وخمساه للأبوين وعليه :

فحصة البنت : ٦٠ بالفرض+ ٣ بالرد ٦٣.

وحصة الأبوين : ٤٠ بالفرض+ ٢ بالرد ٤٢.

وحصة الزوجة : ١٥ بالفرض ١٥ ـ