الجنازة أُصلّي (١) عليها على غير وضوء ؟ فقال : نعم ، إنما هو تكبير وتسبيح وتحميد وتهليل ، كما تكبّر وتسبح في بيتك على غير وضوء .
ورواه الصدوق بإسناده عن يونس بن يعقوب ، مثله إلى قوله : في بيتك (٢) .
[ ٣١٦١ ] ٤ ـ ثمّ قال : وفي خبر آخر : أنه يتيمّم إن أحبّ .
[ ٣١٦٢ ] ٥ ـ وعنه ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن أخيه الحسن ، عن زرعة ، عن سماعة قال : سألته عن رجل مرّت به جنازة وهو على غير وضوء ، كيف يصنع ؟ قال : يضرب بيديه على حائط اللبن فيتيمّم به .
ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب (١) ، وكذا الحديثان المذكوران قبله .
[ ٣١٦٣ ] ٦ ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد بن عثمان ، عن الحلبيّ قال : سئل أبو عبد الله ( عليه السلام ) عن الرجل تدركه الجنازة وهو على غير وضوء ، فإن ذهب يتوضّأ فاتته الصلاة عليها ، قال : يتيمّم ويصلّي .
[ ٣١٦٤ ] ٧ ـ محمّد بن علي بن الحسين في ( عيون الأخبار ) وفي ( العلل ) بإسناده عن الفضل بن شاذان ، عن الرضا ( عليه السلام ) قال : إنّما جوزنا
__________________
(١) في المصدر وفي نسخة في هامش المخطوط : يُصلّىٰ .
(٢) الفقيه ١ : ١٠٧ / ٤٩٥ .
٤ ـ الفقيه ١ : ١٠٧ / ذيل الحديث ٤٩٥ .
٥ ـ الكافي ٣ : ١٧٨ / ٥ .
(١) التهذيب ٣ : ٢٠٣ / ٤٧٧ .
٦ ـ الكافي ٣ : ١٧٨ / ٢ .
٧ ـ عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) ٢ : ١١٥ ـ الباب ٣٤ في ضمن حديث طويل ، وعلل الشرايع : ٢٦٨ ـ الباب ١٨٢ في ضمن الحديث ٩ وهو طويل ، وتقدم في الحديث ٩ من الباب ١ من أبواب الوضوء .