بلدٍ ، فإن نقل إلى المشاهد كان فيه فضل ما لم يدفن ، وقد رويت بجواز نقله إلى بعض المشاهد رواية ، والأوّل أفضل .

[ ٣٢٩٤ ] ٤ ـ وقال في ( النهاية ) : فإذا دفن في موضع فلا يجوز تحويله من موضعه ، وقد وردت رواية بجواز نقله إلى بعض مشاهد الأئمة ( عليهم السلام ) ، سمعناها مذاكرة ، والأصل ما قدّمناه .

[ ٣٢٩٥ ] ٥ ـ وقال الشهيد في ( الذكرى ) : قال المفيد في المسائل العزية : وقد جاء حديث يدلّ على رخصة في نقل الميّت إلى بعض مشاهد آل الرسول ( عليه السلام ) إن أوصى الميّت بذلك .

[ ٣٢٩٦ ] ٦ ـ محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن بكر بن صالح ، وعن عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن محمّد بن سليمان الديلمي ، عن هارون بن الجهم ، عن محمّد بن مسلم قال : سمعت أبا جعفر ( عليه السلام ) يقول : لما حضر الحسن بن علي ( عليه السلام ) الوفاة قال للحسين ( عليه السلام ) : يا أخي إني أُوصيك بوصية فاحفظها : إذا أنا متّ فهيئني ، ثمّ وجهني إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لأُحدث به عهداً ، ثمّ اصرفني إلى أُمي ، ثمّ ردّني فادفنّي بالبقيع ، واعلم أنه سيصيبني من عائشة ما يعلم الله والناس صنيعها ، الحديث .

[ ٣٢٩٧ ] ٧ ـ وعنه ، عن أبيه ، عن ابن محبوب ، عن جميل بن صالح ، عن يزيد الكناسي ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) ـ في حديث طويل ـ قال : أوحى الله إلى موسى ( عليه السلام ) : أن احمل عظام يوسف من مصر ـ قبل أن تخرج منها ـ إلى الأرض المقدّسة بالشام .

__________________

٤ ـ النهاية : ٤٤ .

٥ ـ الذكرىٰ : ٦٥ .

٦ ـ الكافي ١ : ٢٣٨ / ١ .

٧ ـ الكافي ٨ : ١٥٥ / ١٤٤ وهذا الحديث لم نجده في المصورة عن اصل خط المصنف .