عنوان الباب |
عدد الأحاديث |
التسلسل العام |
الصفحة |
||||||
٣ ـ باب وجوب الزكاة في الإِبل سواء كانت بخاتي أم عراباً |
|
١ |
|
١١٦٤٦ |
|
١١٣ |
|||
٤ ـ باب تقدير النصب في البقر ، وما يجب في كل واحد منها |
|
١ |
|
١١٦٤٧ |
|
١١٤ |
|||
٥ ـ باب وجوب الزكاة في الجواميس مثل زكاة البقر |
|
١ |
|
١١٦٤٨ |
|
١١٥ |
|||
٦ ـ باب تقدير النصب في الغنم ، وما يجب في كلّ نصاب منها |
|
٤ |
|
١١٦٤٩ / ١١٦٥٢ |
|
١١٦ |
|||
٧ ـ باب اشتراط السوم في الانعام وأن لا تكون عوامل فلا تجب الزكاة في المعلوفة |
|
٨ |
|
١١٦٥٣ / ١١٦٦٠ |
|
١١٨ |
|||
٨ ـ باب اشتراط الحول في وجوب الزكاة على الانعام |
|
٣ |
|
١١٦٦١ / ١١٦٦٣ |
|
١٢١ |
|||
٩ ـ باب اشتراط مَضيّ حول للصغار بعد الولادة في وجوب الزكاة |
|
٥ |
|
١١٦٦٤ / ١١٦٦٨ |
|
١٢٢ |
|||
١٠ ـ باب أنّه لا تؤخذ في الزكاة الأكيلة ولا الربى ولا شاة اللبن ولا فحل الغنم |
|
٣ |
|
١١٦٦٩ / ١١٦٧١ |
|
١٢٤ |
|||
١١ ـ باب وجوب الزكاة في المجتمع في الملك وإن كان متفرقاً في أماكن ، وعدم وجوبها في المتفرّق |
|
٢ |
|
١١٦٧٢ / ١١٦٧٣ |
|
١٢٦ |
|||
١٢ ـ باب أنّه لو باع النصاب قبل أداء الزكاة وجبت على المشتري ويرجع بها على البائع |
|
٢ |
|
١١٦٧٤ / ١١٦٧٥ |
|
١٢٧ |
|||
١٣ ـ باب ما يجوز أخذه بدلاً عن الواجب من اسنان الإِبل |
|
٢ |
|
١١٦٧٦ / ١١٦٧٧ |
|
١٢٧ |
|||
١٤ ـ باب ما يستحب للمصدّق والعامل استعماله من الأدب ، وأن الخيار للمالك |
|
٧ |
|
١١٦٧٨ / ١١٦٨٤ |
|
١٢٩ |
|||
ابواب زكاة الذهب والفضة |
|
||||||||
١ ـ باب تقدير النصب في الذهب وما يجب في كلّ واحد منها |
|
١٥ |
|
١١٦٨٥ / ١١٦٩٩ |
|
١٣٧ |
|||
٢ ـ باب تقدير النصب في الفضّة وما يجب في كلّ نصاب منها |
|
١٢ |
|
١١٧٠٠ / ١١٧١١ |
|
١٤٢ |
|||
٣ ـ باب أنّ الزكاة الواجبة في الذهب والفضّة هي ربع العُشر |
|
٥ |
|
١١٧١٢ / ١١٧١٦ |
|
١٤٦ |
|||
٤ ـ باب مقدار الدرهم في الزكاة |
|
١ |
|
١١٧١٧ |
|
١٤٩ |
|||
٥ ـ باب اشتراط بلوغ النصاب في وجوب زكاة النقدين ، |
|
٣ |
|
١١٧١٨ / ١١٧٢٠ |
|
١٥٠ |
|||
٦ ـ باب اشتراط وجود النصاب بعينه كاملاً طول الحول وإلا لم تجب الزكاة |
|
٢ |
|
١١٧٢١ / ١١٧٢٢ |
|
١٥٢ |
|||
٧ ـ باب اشتراط كون النصاب من النقدين ذهباً خالصاً أو فضّة خالصة |
|
|
|
|
|
|
|||