أقول : اختلف الناس في أنّه هل يمكن أن يخلق الله تعالى عالما آخر غير عالم الأفلاك والعناصر؟ فأثبته المسلمون ونفاه الفلاسفة.

احتجّ المسلمون بقوله تعالى : (أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ بِقادِرٍ عَلى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ بَلى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ) وثبوت السمع لا يتوقّف على هذه المسألة فجاز إثباتها به (١).

وأيضا فإنّا نقول : لو استحال وجود عالم آخر مساو لهذا العالم لكانت تلك الاستحالة إمّا أن تكون ذاتيّة أو عارضيّة ؛ فإن كان الأوّل لزم استحالة وجود هذا العالم المساوي له ، لأنّ حكم المتساويين في الصحّة والامتناع واحد ، وإن كان الثاني لزم المطلوب ، لأنّه على تقدير زوال ذلك العارض تزول الاستحالة فيمكن حينئذ خلق آخر.

قال :

احتجّت الفلاسفة بأنّ العالم كرة ، فلو خلق آخر تلاقت (٢) ، فحصل الخلأ ، ولأنّ الأرض الثانية (٣) حاصلة في وسط عالمها بالطبع وخارجة عن وسط العالم الآخر بالطبع.

أقول :

احتجّت الفلاسفة بوجهين :

__________________

(١) في «س» : (بها).

(٢) في «د» : (تلاصقت).

(٣) في «د» : (الفانية).