السَّاعَةِ ) (١) (٢) ، إلى آخر الآيات .

وفي أوسط الطبراني وحلية الأولياء وكتابي ابن عدي والخطيب وغير ذلك : عن عائشة ، عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله أنّه قال : «إذا أتى عليَّ يوم لا أزداد فيه علماً يقرّبني إلى اللّه‏ فلا بورك في طلوع شمس ذلك اليوم» (٣) .

وقد ورد في أخبار أهل بيته أيضاً أنّهم يزدادون علماً في كلّ يوم وفي ليالي الجمعة ونحو ذلك (٤) .

ولا يخفى أنّ رواية هؤلاء جميعاً أدّل دليل على توهّم ابن الجوزي حيث عدّه من الموضوعات (٥) .

وفي مناقب ابن المغازلي : عن أنس ، عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله أنّه قال : «من أراد أن ينظر إلى علم آدم وفقه نوح عليهما‌السلام فلينظر إلى عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام » (٦) .

وفي حلية الأولياء : عن ابن عبّاس ، قال : إنّ رسول اللّه‏ صلى‌الله‌عليه‌وآله عهد إلى عليّ عليه‌السلام سبعين عهداً لم يعهده إلى غيره (٧) .

وفي كتاب نهاية الطلب لإبراهيم بن عليّ الحنبلي (٨) : عن ابن عبّاس

__________________

(١) سورة لقمان ٣١ : ٣٤ .

(٢) المعجم الكبير ١٢ : ٣٦٠ / ١٣٣٤٤ .

(٣) المعجم الأوسط ٧ : ٢٠ / ٦٦٣٦ ، حلية الأولياء ٨ : ١٨٨ ، الكامل لابن عدي ٢ : ٢٧٣ (ترجمة بقية بن الوليد ٥٩ / ٣٠٢) ، تاريخ بغداد ٦ : ١٠٠ ، الجامع الصغير ١ : ٥٦ / ٣٤٣ ، وفيها بتفاوت يسير .

(٤) انظر : بصائر الدرجات : ١٥٠ (باب ما يزداد الأئمة عليهم‌السلام في ليلة الجمعة) ، والكافي ١ : ١٩٧ (باب أنّ الأئمّة عليهم‌السلام يزدادون في ليلة الجمعة) ، وينابيع المعاجز : ٢٩٣ ـ ٣٠٤ .

(٥) الموضوعات لابن الجوزي ١ : ٢٣٣ .

(٦) المناقب لابن المغازلي : ٢٨٦ ـ ٢٨٧ / ٣٢٨ .

(٧) حلية الأولياء ١ : ٦٨ بتفاوت يسير .

(٨) إبراهيم بن عليّ بن محمّد الدينوري ، من فقهاء الحنابلة وعلمائهم ، ولم نعثر له