فَقُلْتُ : يَا أَبَهْ (١) ، وَأَيَّ (٢) الْأَشْرِبَةِ؟ فَقَالَ : كُلَّ مُسْكِرٍ ». (٣) ‌

١٢٢٥٧ / ٨. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عِيسى ، عَنْ سَمَاعَةَ بْنِ مِهْرَانَ (٤) :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مَنْ شَرِبَ (٥) مُسْكِراً ، لَمْ تُقْبَلْ (٦) مِنْهُ (٧) صَلَاتُهُ (٨) أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ». (٩) ‌

١٢٢٥٨ / ٩. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْمُخْتَارِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمْرٍ ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام يَقُولُ : « مَنْ شَرِبَ شَرْبَةَ خَمْرٍ لَمْ يَقْبَلِ اللهُ مِنْهُ صَلَاتَهُ (١٠) ‌

__________________

(١) في « جت » : « يا أبت ». وفي « ط » : ـ « يا أبه ».

(٢) في « بح » : « وما ».

(٣) الكافي ، كتاب الصلاة ، باب من حافظ على صلاته أو ضيّعها ، ح ٤٨١٣ ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، إلى قوله : « من استخفّ بالصلاة ». التهذيب ، ج ٩ ، ص ١٠٧ ، ح ٤٦٤ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد. وفي الكافي ، نفس الباب ، ح ٤٨٠٥ ؛ وكتاب الأشربة ، باب شارب الخمر ، ح ١٢٢٤٩ ؛ والتهذيب ، ج ٩ ، ص ١٠٦ ، ح ٤٥٧ ؛ والمحاسن ، ص ٧٩ ، كتاب عقاب الأعمال ، ضمن ح ٥ ؛ وعلل الشرائع ، ص ٣٥٦ ، ح ١ و ٢ ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه‌السلام عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، مع اختلاف يسير. الفقيه ، ج ١ ، ص ٢٠٦ ، ح ٦١٧ ، مرسلاً عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، مع اختلاف يسير. فقه الرضا عليه‌السلام ، ص ٩٩ ، عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، مع اختلاف يسير. راجع : الأمالي للصدوق ، ص ٣٩٩ ، المجلس ٦٢ ، ح ١٥ ؛ وثواب الأعمال ، ص ٢٧٢ ، ح ١ ؛ والأمالي للطوسي ، ص ٤٤٠ ، المجلس ١٥ ، ح ٤٢ الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٦٣٧ ، ح ٢٠١٧٥ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٣٢٩ ، ح ٣٢٠٣٨.

(٤) في « بن » وحاشية « جت » : ـ « بن مهران ».

(٥) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب. وفي المطبوع : + « [ منكم ] ».

(٦) في « ن » والوسائل : « لم يقبل ».

(٧) في « ط » : ـ « منه ».

(٨) في « بح ، جت » : « صلاة ».

(٩) التهذيب ، ج ٩ ، ص ١٠٧ ، ح ٤٦٥ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد بن خالد. تحف العقول ، ص ١٢٢ ، عن أمير المؤمنين عليه‌السلام الوافي ، ج ٢٠ ، ص ٦٣٧ ، ح ٢٠١٧٦ ؛ الوسائل ، ج ٢٥ ، ص ٣٢٧ ، ح ٣٢٠٣٣.

(١٠) في « ط ، ق » : ـ « صلاته ».