أنها الدواجن فقط (١).

وأما التفسير الاول ، فقد ذكره الشيخ في المبسوط ، قال : والعب شرب الماء دفعة واحدة من غير أن يقطعه ، والهدر تواصل الصوت (٢).

قال رحمه‌الله : وفي قتل الجرادة ، تمرة ، والاظهر كف من طعام.

اقول : القول الاول ذهب إليه الشيخ في النهاية (٣) ، وتبعه ابن البراج وابن حمزة وأكثر الاصحاب ، وخير في المبسوط (٤) بينها وبين كف من طعام ، وأوجب علم الهدى كف الطعام فقط ، اتباعا لشيخه المفيد قدس الله روحه ، وتبعهما سلار وهو اختيار ابن أبي عقيل.

واعلم أن الاحاديث واردة بالتقديرين معا ، وانما كان الاظهر كفا من طعام ، لانه أعود للفقراء ، والاقرب عندي التخيير.

قال رحمه‌الله : كل ما لا تقدير لفديته ففي قتله قيمته. وكذا القول في البيوض. وقيل : في البطة والاوزة والكركي شاة ، وهو تحكم.

اقول : هذا القول ذكره الشيخ في المبسوط (٥) ، عملا بالاحتياط ، اذ هو الغالب في القيمة ، فمع اعتماده تحصل البراءة قطعا ، قال رحمه‌الله : ولو قلنا فيه القيمة اذ لا نص فيه كان جائزا. وأوجبها ابن حمزة في البطة والاوزة ، وجعلها في الكركي رواية.

وأوجب ابن بابويه الشاة في كل طير خلا النعامة عملا برواية ابن سنان عن

__________________

(١) صحاح اللغة ٥ / ١٩٠٦.

(٢) المبسوط ١ / ٣٤٦.

(٣) النهاية ص ٢٢٨.

(٤) المبسوط ١ / ٣٤٨.

(٥) المبسوط ١ / ٣٤٦.