وأمّا ما ذكره في من لا يحضره الفقيه في الكلب فلم يقف (١) على رواية تدلّ عليه ، والروايتان السابقتان تضمّنتا السنّور ، وفي الاولى التخيير بين العشرين وبين ما ذكره ، فلا يصلحان مستندا له. وقد قال العلّامة في المختلف : إنّهما يدلّان على ما ذهب إليه (٢). وما قاله ليس على إطلاقه.

ثمّ إنّ الرواية بالسبع التي أشار إليها في المقنع ، وأفتى بها في من لا يحضره الفقيه لعلّها رواية عمرو بن سعيد بن هلال قال : « سألت أبا جعفر عليه‌السلام عمّا يقع في البئر ما بين الفأرة والسّنور إلى الشاة. فقال : كلّ ذلك يقول : سبع دلاء » (٣). وراويها مجهول على ما سبق بيانه.

وبقي في هذا الباب روايات :

منها : صحيحة أبي اسامة زيد الشحّام عن أبي عبد الله عليه‌السلام : « في الفأرة والسّنور والدجاجة والكلب والطير؟ قال : فإذا لم يتفسّخ (٤) أو يتغيّر طعم الماء فيكفيك خمس دلاء ، وإن تغيّر الماء فخذ منه حتى يذهب الرّيح » (٥).

ومنها : رواية الفضل البقباق قال : « قال أبو عبد الله عليه‌السلام في البئر يقع فيها الفأرة أو الدّابّة أو الكلب أو الطير فيموت؟ قال : يخرج ثمّ ينزح من البئر دلاء ، ثمّ يشرب منه ويتوضّأ » (٦).

__________________

(١) الظاهر ان الصحيح هو : فلم نقف.

(٢) مختلف الشيعة ١ : ٢٠١.

(٣) تهذيب الأحكام ١ : ٢٣٥ ، الحديث ٦٧٩.

(٤) في « ب » : لم تنفسخ.

(٥) تهذيب الأحكام ١ : ٢٣٧ ، الحديث ٦٨٤.

(٦) تهذيب الأحكام ١ : ٢٣٧ ، الحديث ٦٨٥.