٥ ـ أوزان الاسم المنسوب :
ـ فعيليّ ، نسبة إلى وزن «فعيلة» المضاعف ، نحو : «جليلة ـ جليليّ» ، أو المعتلّ العين ، نحو : «طويلة ـ طويليّ» ،
ـ ونسبة إلى وزن «فعيل» ، نحو : «عقيل ـ عقيليّ» (١).
فعليّ ، نسبة إلى وزن «فعيلة» ، غير المضاعف أو المعتل العين ، نحو : قبيلة ـ قبليّ». وقد شذّ قولهم : «عميريّ» ، و «سليميّ» و «سليقيّ» و «طبيعيّ» و «بديهيّ» نسبة إلى «سليمة» (من الأزد) ، و «عميرة» (من كلب) ، و «سليقة» و «طبيعة» و «بديهة».
ونسبة إلى وزن «فعيلة» ، غير المضاعف ، أو المعتلّ العين ، نحو : «مزينة ـ مزنيّ».
وشذ قولهم : «ردينيّ» و «نويريّ» نسبة إلى «ردينة» و «نويرة». أمّا إذا كان معتلّ العين أو مضاعفا ، فإنّه ينسب على وزن «فعيليّ» نحو : «صويرة ـ صويريّ» ، و «أميميّ».
ونسبة إلى وزن «فعولة» الصحيح العين غير مضاعفها ، نحو : «شنوءة ـ شنئيّ». أمّا إذا كان معتلّ العين ، أو مضاعفها ، فإنّ نسبته تكون على وزن «فعوليّ» ، نحو : «قؤولة ـ قؤوليّ».
ونسبة إلى وزن «فعيل» ، نحو : نبيّ ـ نبويّ».
ـ فعليّ ، نسبة إلى وزن «فعيل» المعتلّ اللّام ، نحو : «قصيّ ـ قصويّ». أمّا إذا كانت لامه صحيحة ، فينسب على «فعيليّ» ، نحو : «عقيل ـ عقيليّ». وقد شذّ قولهم : «قرشيّ» ، و «سلميّ» و «هذليّ» نسبة إلى «قريش» و «سليم» ، و «هذيل».
٦ ـ ملاحظة : ينسب إلى الثنائيّ العلم الذي لا ثالث له بتضعيف حرفه الثاني ، أو بعدم التضعيف ، إذا كان حرفا صحيحا ، نحو : «كم ـ كمّيّ ـ كمي» ؛ أمّا إذا كان «واوا» ، وجب تضعيفه وإدغامه ، نحو : «لو ـ لوّي» ، وإذا كان «ألفا» زيد بعدها همزة ، نحو : «لا ـ لائيّ» أو «لاوي» (بقلب الهمزة واوا) ؛ وإن كان ياء ، وجب فتحه ، وتضعيفه ، وقلب الياء المزيدة واوا نحو : «كي ـ كيويّ».
وقد يستغنى عن «الياء» للدلالة على النسبة ، وذلك إذا كانت على وزن «فاعل» ، نحو : «لابن» (ذو لبن) ، و «تامر» (ذو تمر) ، أو وزن فعّال» ، نحو : «حدّاد» ، أو وزن «فعل» ، نحو : «رجل طعم» (أي : ذو طعام).
وهذه الأوزان سماعية رغم كثرة ورودها ، ولكن المبرد جعلها قياسيّة.
٧ ـ ما ورد شاذّا : البصرة ـ بصري» (بكسر الباء) ، و «الدهر ـ دهريّ» (بضم الدال) (الشيخ الطاعن في السن) ،
__________________
(١) وقد شذ قولهم : «ثقفي» ، و «عتكيّ» ، نسبة إلى «ثقيف» ، و «عتيك».