عامر بن مالك بن ثعلبة بن ذودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معدّ بن عدنان ، أبو منصور العامريّ القطّان ، من أهل البصرة.

هكذا رأيت نسبه بخطّ بعض أصحاب الحديث ، وأظنّه أملاه عليه.

سمع بالبصرة أبا جعفر الغطريف بن عبد الله السّعيداني (١) ، وأبا العز طلحة بن عليّ بن أحمد العامري ، وأبا الحسن عليّ بن عبد الله بن عبد الملك الواعظ ، وغيرهم. وحدّث بها ؛ كتب عنه هناك أبو عمرو عثمان بن إبراهيم بن جلدك الموصلي ، وأبو حامد محمد بن الحسن الزّنجاني ، وغيرهما.

قدم بغداد في سنة ست وتسعين وخمس مئة ، وأقام بها إلى أن توفي. وحدّث بها عن المذكورين ، وغيرهم. كتبنا عنه.

قرأت على أبي منصور إبراهيم بن أحمد بن عليّ البصري ببغداد بدرب الدّواب من أصل سماعه ، قلت له : أخبركم أبو جعفر الغطريف بن عبد الله بن الحسين السعيدانيّ قراءة عليه وأنت تسمع بالبصرة ، فأقرّ به ، قال : أخبرنا أبو عليّ عليّ بن أحمد بن عليّ التّستريّ ، قال : حدثنا أبو الحسن عيسى ابن غسّان بن موسى البصريّ ، قال : حدثنا أبو القاسم عبد العزيز بن عبد الله الهاشمي ، قال : حدثنا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي ، قال : حدثنا أبو

__________________

(١) لم يذكر السمعاني هذه النسبة في «الأنساب» ولا استدركها ابن الأثير في «اللباب» ، ولا أشك أنها نسبة إلى موضع بالبصرة يقال له : «سعيدان» فهو وإن لم يذكره ياقوت ، لكنه قال في «عبادان» من معجم البلدان ٤ / ٧٤ : «وأما إلحاق الألف والنون فهو لغة مستعملة في البصرة ونواحيها ، إنهم إذا سمّوا موضعا أو نسبوه إلى رجل أو صفة يزيدون في آخره ألفا ونونا ، كقولهم في قرية عندهم منسوبة إلى زياد بن أبيه : زيادان ... وأخرى إلى بلال بن أبي بردة : «بلالان». فهذا بلا شك موضع نسب إلى رجل يقال له «سعيد». ولعمي العلامة الدكتور ناجي معروف طيب الله ثراه بحث نفيس في هذا الموضوع عنوانه : «التثنية في الأسماء التاريخية» منشور في مجلة كلية الآداب بجامعة بغداد ، العدد الخامس ، سنة ١٩٦٢.