أكثر مسموعاته من شيوخه مثل أبي القاسم بن الحصين ، وأبي غالب أحمد بن الحسن ابن البنّاء ، وأبي القاسم زاهر بن طاهر الشّحّامي النّيسابوري ، وإسماعيل ابن أحمد ابن السّمرقندي ، وأبيهما ، وغيرهم.

وحدّث بالقليل ؛ سمع منه القاضي عمر القرشي وجماعة من أقرانه.

أنبأنا أبو المحاسن عمر بن أبي الحسن الدّمشقي ، قال : أخبرنا أبو طاهر إسحاق بن موهوب ابن الجواليقي ، قال : أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين. وأخبرناه أبو الحسن عليّ بن محمد بن عليّ سبط ابن الدّامغاني في آخرين بقراءتي ، قالوا : أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد الكاتب قراءة عليه ، قال : أخبرنا أبو طالب محمد بن محمد بن غيلان ، قال : أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ، قال (١) : أخبرنا محمد بن غالب ، قال : حدثني عبد الصّمد (٢) ، قال : حدّثنا ورقاء (٣) ، عن عبد الله بن دينار ، عن سعيد (٤) ، عن أبي هريرة ، عن النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، قال : «من تصدّق بعدل تمرة من كسب طيّب ولا يطعمه إلا لله تعالى فإنّ الله تعالى يقبلها بيمينه ويربّيها لصاحبها كما يربّي أحدكم فلوّه حتى تكون مثل الجبل» (٥).

__________________

(١) الغيلانيات (٣٨٣).

(٢) هو عبد الصمد بن النعمان ، أبو محمد البزاز النسائي ، وثقه ابن معين والعجلي.

(٣) هو ورقاء بن عمر اليشكري أبو بشر الكوفي نزيل المدائن ، ثقة عن غير منصور بن المعتمر كماب بيناه في تحرير التقريب ٤ / ٥٨.

(٤) هو أبو الحباب سعيد بن يسار المدني الثقة المتقن ، من رجال التهذيب.

(٥) حديث صحيح ، كما قال الإمام الترمذي.

أخرجه ابن المبارك في الزهد (٦٤٨) ، والحميدي (١١٥٤) ، وأحمد ٢ / ٣٣١ ، ٤١٨ و ٤٣١ و ٥٣٨ ، والدارمي (١٦٨٢) ، والبخاري في تاريخه الكبير ٣ / الترجمة (١٧٣٨) ، ومسلم ٣ / ٨٥ (١٠١٤) (٦٣) وابن ماجة (١٨٤٢) ، والترمذي (٦٦١) ، والنسائي في المجتبى ٥ / ٥٧ ، وفي الكبرى (٢٣٠٤) و (٧٧٣٤) و (٧٧٣٥) و (٧٧٥٩) و (١١٢٢٧) ،