أقول : وفي معناه أحاديث كثيرة في تفسير الناصب (٤) ، ويأتي ما يدلّ على وجوب الخمس في ماله (٥).

[ ١٢٥٤٩ ] ٤ ـ محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن حمّاد بن عيسى ، عن بعض أصحابنا ، عن العبد الصالح عليه‌السلام قال : الخمس من خمسة أشياء : من الغنائم ، والغوص ، ومن الكنوز ، ومن المعادن ، والملاحة ... الحديث.

ورواه الشيخ كما يأتي (١).

[ ١٢٥٥٠ ] ٥ ـ وعن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن علي بن الحكم ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : كلّ شيء قوتل عليه على شهادة أن لا إله إلاّ الله ، وأنّ محمّداً رسول الله فإنّ لنا خُمُسه ولا يحلّ لأحد أن يشتري من الخمس شيئاً حتى يصل إلينا حقّنا.

[ ١٢٥٥١ ] ٦ ـ محمّد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن ابن محبوب (١) ، عن ابن أبي عمير ، عن حفص بن البختري ، عن أبي

__________________

(٤) قال ابن ادريس : الناصب : أهل الحرب لأنّهم ينصبون العداوة للمسلمين ( منه قده ).

(٥) يأتي في الحديثين ٦ ، ٧ من هذا الباب.

٤ ـ الكافي ١ : ٤٥٣ / ٤ ، وأورد قطعات منه في الحديث ٢ من الباب ٤١ من أبواب جهاد العدو ، وفي الحديث ٣ من الباب ٤ من أبواب زكاة الغلات ، وفي الحديث ٣ من الباب ٢٨ من أبواب المستحقين للزكاة ، وفي الحديث ١ من الباب ٣ من أبواب قسمة الخمس ، وفي الحديث ٤ من الباب ١ من أبواب الأنفال.

(١) يأتي في الحديث ٩ من هذا الباب.

٥ ـ الكافي ١ : ٤٥٨ / ١٤ ، وأورد صدره في الحديث ٤ من الباب ١ من هذه الأبواب ، وأورده عن المقنعة في الحديث ٩ من الباب ٣ من أبواب الأنفال.

٦ ـ التهذيب ٤ : ١٢٢ / ٣٥٠.

(١) في نسخة : الحسين بن سعيد ( هامش المخطوط ) كذلك المصدر.