خذُوا يا بَنِي أَرْفَدة حتى يعلمَ اليهودُ والنصارى أن في ديننا فُسْحَة. قال : فبينا هم كذلك إذ جاءه عمر ، فلما رأوه ابْذَعَرّوا.

الدِّرَكْلَة والدِّرَقْلة بوزن الرِّبَحْلَة : ضربٌ من لُعَبِ الصبيان ، وقد دَرْقَلُوا دَرْقلة.

ومنه الحديث : إنه قدم عليه صلى الله عليه وآله وسلم فتية من الحبشة يُدَرْقِلُون. وفسر بيَرْقُصون ـ وقال شَمِر : قرىء على أبي عبيد وأنا شاهد : الدِّرْكِلَة بوزن الشِّرْذِمة.

أَرْفَدة : أبو الحبش.

ابْذَعَرُّوا : تفرَّقوا.

[درى] (*) : كان في يده صلى الله عليه وسلم مِدْرَى يَحُكّ به رأسَه ، فنظر إليه رجل من شَقِّ بابه ، فقال له : لو علمت أنَّك تنظر لَطَعنتُ به [في] عينِك.

المِدْرَى والمِدْرَاةُ : حديدة يُسَرَّح بها الشعر ، وقد دَرَتْ شعرَها.

الشَّق : واحد الشُّقوق ؛ سمي بالمصدر.

[درمك] : إنه صلى الله عليه وآله وسلم سأل ابنَ صَيَّاد عن تُرْبة الجنة ، فقال : دَرْمَكَة بيضاء ، يُخالطها مِسْك خالص ، فقال صلى الله عليه وآله وسلم : صَدَق.

هي بالكاف والقاف الحُوَّارَى.

[درمق] : وذكر خالد بن صفوان الدِّرْهَم فقال : يطعم الدَّرْمق ويكسو النَّرْمَق.

[درد] : لزمت السواك حتى خِفْت أن يُدْرِدَنِي ـ وروي : حتى كدتُ أُحْفِي فَمِي.

من الدَّرَد ، وهو : سقوط الأسنان ، أراد بالفم الأسنان.

ومنه قوله صلى الله عليه وآله وسلم : لا يَفْضُضِ الله فاكَ.

ومَثَلُ العرب : متى عهدك بأسفل فيك؟

وإحفاؤُها : إسقاطها من أصولها ، من إحْفَاء الشعَر ؛ وهو أن يُلْزِقَ جَزَّه.

[درب] (*) : أبو بكر رضي الله عنه ـ لا تَزَالُون تَهْزمُونَ الرُّومَ ، فإذا صاروا إلى التَّدْرِيب وقَفَت الحَرْبُ.

قال ابن الأعرابي : التدريب : الصَّبْر في الحرب وقتَ الفِرار ، وقد دَرِب الرجل إذا صبر ، وأصله من الدُّرْبة ، [ويجوز أن يكون التدريب من الدُّروب كالتَّبْويب من الأَبْوَاب].

__________________

(*) [درى] : ومنه الحديث : كان لا يدار ولا مار. النهائ ٢ / ١١٥.

(*) [درب] : ومنه في حديث عمران بن حصين : فكانت ناقة مدربة. النهاية ٢ / ١١.