فقال : هاه! ما كانت هذه تقاتل ، الْحَق خالداً فقل له : لا تقتلَنَ ذُرِّيَّةً ولا عَسِيفاً.

الذّرِّية من الذر بمعنى التَّفْريق ؛ لأن الله تعالى ذَرَّهم في الأرض ، ومن الذَّرْء بمعنى الخَلْق ، فهي من الأول فُعْليَّة أو فُعْلُولَة ذُرُّورَة ؛ فقلبت الراء الثالثة ياء كما في تَقَضَّيْت ومن الثاني فعلولة أو فُعِّيلَة ؛ وهي نَسْلُ الرجل ، وقد أوقعت على النساء كقولهم للمطر : سماء.

ومنه حديث عمر رضي الله عنه : حجّوا بالذّريّة ، لا تأكلوا أرزاقها ، وتَذَرُوا أرْبَاقها في أعناقها.

قيل : أراد النساء لا الصبيان ، ضَرَبَ الأرْبَاق (١) مثلاً لما قُلِّدت أعنَاقُها من وجوب الحجّ.

العَسِيف : الأجِير.

[ذرو] (*) : أمّا أول الثلاثة يدخلون النّار فأميرٌ مُسَلط جائر ، وذو ذَرْوَة من المال لا يُعطى حَقَّ الله من ماله ، وفقير فخور. وأما أوَّلُ الثلاثة يدخلون الجنَّة فالشهيد ، وعَبْد مملوك أحسنَ عبادةَ ربِّه ونصح لسيِّده ، وعَفِيفٌ مُتَعَفِّفٌ ذُو عِيالٍ.

قال أبو تراب : يقال : هو ذُو ذَرْوَة من المال ؛ أي ذو ثَرْوَة ؛ فإمَّا أن يكون من باب الاعْتِقاب ؛ وإما أن يكون من الذِّرْوة لما في الثَّرْوة من معنى العلوّ والزيادة.

عليّ عليه السلام ـ غاب عنه سُليمان بن صُرَد فبلغه عنه قولٌ ، فقال : بلغَني عن أمير المؤمنين ذرْوٌ من قول تَشَذَّرَ لي به من شَتْمٍ وإبعَاد ، فَسِرْت إليه جواداً.

الذِّرْوُ من الحديث : ما ارتفع إليك ، وترامى من حواشيه وأطرافه ، من قولهم : ذرا إليَّ فلان ؛ أي ارتفع وقصد ، وذرا الشيءُ وذروتُه أنا : إِذا طيّرته. قال صخر بن حَبْنَاء :

أتاني عن مُغيرةَ ذَرْوُ قَوْلٍ

وعن عيسى فَقُلْتُ له كَذَاكَا

التَّشَذُّر : التَّوَعُّد والتَغَضُّب ؛ قال لَبيد :

*غُلْبٌ تَشَذَّرُ بالدُّخُولِ كأنَّها (٢) *

__________________

ـ الأرض ، فدبَّ مثل الذَّرِّ ، وهزم الله المشركين. وفي حديث عائشة : طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه بذريرة. وفي حديث النخعي : يُنْثَر على قميص الميت الذريرة. وفي حديث عمر : ذُرِّي وأنا أحرُّ لك. النهاية ٢ / ١٥٧ ، ١٥٨.

(١) الأرباق : جمع ربقة ، وهي الحبل. (لسان العرب : ربق).

(*) [ذرو] : ومنه حديث علي : يذرو الرواية ذَرْوَ الريح الهشيم. وفي حديث أبي موسى : أُتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بإبل غُرِّ الذُّرَى. والحديث : على ذروة كل بعير شيطان. وفي حديث سحر النبي صلى الله عليه وسلم : ببئر ذَرْوانَ. النهاية ٢ / ١٥٩ ، ١٦٠.

(٢) عجزه :

جن البدي رواسيا أقدامها