الموضوع |
الصفحة |
الموضوع |
الصفحة |
من بعيد التشبيه |
٢٥٨ |
لابد من معني مشترك |
٢٧١ |
من التشبيه المتنافر |
٢٥٩ |
الاستعارة أبلغ من الحقيقة |
٢٧١ |
من ردئ التشبيه |
٢٥٩ |
الاستعارة في كلام العرب |
٢٧٥ |
الباب الثامن: |
|
الستعارة ففي كلام النبى و الصحابة والإعراب |
٢٧٧ |
في ذكر الاسجاع والازدواج |
٢٦٠ |
الاستعارة في أشعار المتقدمين |
٢٨٢ |
ماوززج بينه بالفواصل |
٢٦٠ |
الاستعارة في كلام المحدثين |
٢٨٨ |
فضيلة التسجيع |
٢٦١ |
الفصل الثاني: |
|
توازن الجأين وتعادلها أن تكون الفاظ الجزأين مسجوعة |
٢٦٢ |
للطابقة |
٣٠٧ |
تعادل الأجزاء |
٢٣٦ |
معني المطابقة |
٣٠٧ |
ينبغى أن تكون الفواصل عليى زنة واحدة |
٢٦٤ |
التكافؤ |
٣٠٧ |
من عيب الازدواج التجميع |
٢٦٤ |
التعطف |
٣٠٧ |
من عيوب الازدواج التطويل |
٢٦٤ |
الطباق فى اللغة |
٣٠٧ |
استعمال السجع فى المنظوم |
٢٦٤ |
من القرآن |
٣٠٧ |
الشعر المرصع |
٢٦٥ |
من كلام النبى |
٣٠٦ |
الباب التاسع: فى شرح البديع |
٢٦٦ |
من سائر الكلام |
٣٠٩ |
الفصل الأول: |
|
من المطابقة فى أشعار المحدثين: |
٣١٦ |
فى الاستعارة والمجاز |
٢٦٨ |
من عيوب الطباق |
٣١٩ |
الاستعارة والغرض منها |
٢٦٨ |
الفصل الثالث: فى ذكر التجنيس |
|
الاستعارة المصيبة ووقها |
٢٦٨ |
التجنيس |
٣٢١ |
فضل الاستعارة على الحقيقة |
٢٦٩ |
تجانس الكلمتين لفظا واشتقاق معنى |
٣٢١ |
لابد لكل استعارة ومجاز من حقيقة |
٢٧٠ |
من التجنيس فى القرآن |
٣٢٢ |
|
|
من التجنيس فى كلام النبى |
٣٢٣ |