يمحوه ، لحكمة (١) داعية إلى إظهاره ، ألهم (٢) أو أوحى إلى نبيّه أو وليّه أن يخبر به ، مع علمه (٣) بأنه يمحوه ، أو مع عدم علمه (٤) به ، لما أشير إليه من عدم الإحاطة بتمام ما جرى في علمه ، وإنما يخبر به لأنه (٥) حال الوحي أو الإلهام لارتقاء نفسه الزكية ، واتصاله بعالم لوح المحو والإثبات اطلع على ثبوته ، ولم يطلع على كونه معلقا على أمر غير واقع ، أو عدم الموانع ، قال الله «تبارك وتعالى» : (يَمْحُوا اللهُ ما يَشاءُ وَيُثْبِتُ) (٦) الآية.

نعم (٧) ؛ من شملته العناية الإلهية ، واتصلت نفسه الزكية بعالم اللوح المحفوظ

______________________________________________________

(١) قيد لقوله : «بإظهار».

(٢) جواب «إذا» في قوله : «إذا تعلقت». والضمير في قوله «به» و «إظهاره» راجعان إلى «ثبوت ما يمحوه».

(٣) أي : مع علم النبي أو الولي بأنه تعالى يمحو ما أخبر بثبوته. وضمير «بأنه» راجع إليه تعالى. وضمير «يمحوه» راجع إلى «ما أخبر بثبوته».

(٤) أي : مع عدم علم النبي أو الولي بمحوه ، والغرض : أنه لا يعتبر في المخبر من النبي أو الوصي علمه بالمحو ؛ إذ اللازم في الوحي والإلهام : الاتصال بلوح المحو والإثبات ، وقد يكون ما فيه مطابقا لما في اللوح المحفوظ ، وقد يكون مخالفا له والأول قابل للتغيير دون الثاني ، كما في «منتهى الدراية ، ج ٣ ، ص ٦٦٥».

(٥) أي : لأن النبي «صلى‌الله‌عليه‌وآله» حال الوحي يعلم بثبوت أمر ؛ ولكن لا يعلم بأنه معلق على أمر غير واقع ، والحاصل : أن قوله : «لأنه» تعليل لقوله : «وإنما يخبر به» ، يعني : أن إخباره بثبوته إنما هو لأجل اطلاعه على ثبوته ؛ لاتصال نفسه المقدسة بلوح المحو والإثبات ، وعدم اطلاعه على كون ثبوته معلقا على أمر غير واقع ؛ أو معلقا على عدم الموانع ؛ كإخبار النبي أو الولي بموت زيد بعد مدة معينة ، أو موت شخص في وقت خاص ؛ كموت العروس بالعقرب إن لم يتصدق عنها ، وإلا فلا يقع الموت ، فإن الإخبار بثبوت مثل هذه الأمور التكوينية المعلقة على أمر غير واقع ، أو على عدم الموانع كعدم الصدقة مما لا ضير فيه ؛ لعدم لزوم محذور منه ؛ إذ ليس فيه إرادة جدّية حتى تغيّر الإرادة أو غيره من المحاذير.

(٦) الرعد : ٣٩.

(٧) استدراك على ما ذكره من عدم اطلاع النبي أو الولي على كون ثبوت ما أخبر به معلقا على أمر غير واقع ، وحاصله : أن بعض خالصي عباده بسبب اتصاله باللوح المحفوظ المعبّر عنه بأم الكتاب ؛ ينكشف عنده الواقعيات بجملتها على ما هي عليها ، فيطلع على