والإنصاف هو ظهور بعضها في الدلالة على البراءة وعدم وجوب الاحتياط عند الشكّ في الحكم الواقعي من دون فرق بين الشبهة الحكمية والموضوعية وعليه فلو تمّت أخبار الاحتياط الدالة على التوقف عند الشبهة معللا بأنّ الوقوف عند الشبهة خير من الاقتحام في الهلكة كانت محكومة لأدلة البراءة إذ لا هلكة مع أخبار البراءة ولو لم نسلم الحكومة فالأخبار الاحتياط إما مخصّصة بأدّلة البراءة لاختصاصها بالشبهة التحريميّة أو محمولة على الاستحباب والرجحان لو قلنا بتساويهما من جهة الإطلاق أو العموم.