محمّدبن أحمد ، عن محمّد بن إسماعيل ، عن عليّ بن الحكم ، عن داوُد العجلي مولى أبي المغيرة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، قال : قال : «يا أبا محمّد ، مَنْ توضّأ فذكر اسم الله طهر جميع جسده ، وكان الوضوء (١) إلى الوضوء كفّارة لما بينهما من الذنوب ، ومَنْ لم يسمّ لم يطهر من جسده إلاّ ما أصابه الماء» (٢) .

- ٢١٤ -

باب العلّة التي من أجلها إذا نسي المتوضّئ

الذراع والرأس كان عليه أن يعيد الوضوء

[ ٥٠٥ / ١ ] أبي رحمه‌الله ، قال : حدّثني الحسين بن محمّد بن عامر ، عن معلّى بن محمّد ، عن الحسن بن عليّ الوشّاء ، عن حمّاد بن عثمان ، عن حكم بن حكيم ، قال : سألت أبا عبدالله عليه‌السلام عن رجل نسي من الوضوء الذراع والرأس ؟

قال : «يعيد الوضوء ، إنّ الوضوء يتبع بعضه بعضاً» (٣) .

[ ٥٠٦ / ٢ ] أبي رحمه‌الله ، قال : حدّثنا سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة بن أيّوب ، عن سماعة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام : «إذا توضّأت بعض وضوئك فعرضت لك

__________________

(١) ورد في حاشية «ج ، ل» : أي الوضوء السابق.

(٢) ذكره المصنّف في مَنْ لا يحضره الفقيه ١ : ٥٠ / ١٠٢ ، وثواب الأعمال : ٣٠ - ٣١ / ١ ، وأورده الطوسي في التهذيب ١ : ٣٥٨ ٣٥٩ / ١٠٧٦ ، والاستبصار ١ : ٦٨ / ٢٠٥ ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار ٨٠ : ٣١٤ / ٢.

(٣) أورده الكليني في الكافي ٣ : ٣٥ / ٩ ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار ٨٠ : ٢٦٤ ٢٦٥ / ١٤.