وإن لم تشكّ (١) ثمّ رأيته رطباً قطعتَ وغسلته ثمّ بنيت على الصلاة ؛ فإنّك لاتدري لعلّه شيء وقع عليك ، فليس لك أن تنقض بالشكّ اليقين» (٢) .

- ٣٤٤ -

باب علّة قيام الرجل وحده في الصف

[ ٧٢٣ / ١ ] أبي (٣) رحمه‌الله ، قال : حدّثنا سعد بن عبدالله ، عن أيّوب بن نوح ، عن محمّد بن الفضيل ، عن أبي الصباح الكناني ، قال : سألت أباعبدالله عليه‌السلام عن الرجل يقوم في الصفّ وحده ؟ قال : «لا بأس به ، إنّما تبدأ (٤) الصفوف واحدبعد واحد» (٥) .

- ٣٤٥ -

باب العلّة التي من أجلها لا يجب قضاء

النوافل على مَنْ تركها بمرض

[ ٧٢٤ / ١ ] أبي (٦) رحمه‌الله ، قال : حدّثنا سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن

__________________

(١) في «ع» زيادة : فيه.

(٢) أورده الشيخ الطوسي في التهذيب ١ : ٤٢١ / ١٣٣٥ ، والاستبصار ١ : ١٨٣ / ٦٤١ ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار ٨٠ : ١٢٤ / ٣ ، و٨٣ : ٢٦٧ - ٢٦٨ / ٧.

(٣) في «س» : حدّثنا أبي.

(٤) ورد في هامش «ج ، ل» : في بعض نُسَخ الفقيه بالواو - أي : تبدو - بمعنى الظهور. (م ق ر).

(٥) ذكره المصنّف في مَنْ لا يحضره الفقيه ١ : ٣٨٩ / ١١٤٧ بتفاوت ، وأورده الشيخ الطوسي في التهذيب ٣ : ٢٨٠ / ٨٢٨ ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار ٨٨ : ٨٥ / ٤١ .

(٦) في «س» : حدّثنا أبي.