حاجة حتّى يبس وضوؤك فأعد وضوءك ؛ فإنّ الوضوء لا يتبعّض (١) » (٢) .
- ٢١٥ -
باب علّة الطمث
[ ٥٠٧ / ١ ] أبي رحمهالله ، قال : حدّثنا سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن محمّد ابن عيسى ، عن عليّ بن الحكم ، عن أبي جميلة ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : «إنّ بنات الأنبياء صلوات الله عليهم لا يطمثن ، إنّما الطمث عقوبة ، وأوّل مَنْ طمثت سارة (٣) » (٤) .
[ ٥٠٨ / ٢ ] حدّثنا محمّد بن موسى بن المتوكّل ، قال : حدّثنا عليّ بن الحسين السعد آبادي ، قال : حدّثنا أحمد بن أبي عبدالله البرقي ، قال : حدّثنا الحسن بن محبوب ، عن أبي أيّوب الخزّاز ، عن أبي عبيدة الحذّاء ، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ عليهماالسلام قال : «الحيض من النساء نجاسة رماهنّ الله بها ، قال : وقدكُنّ النساء في زمن نوح إنّما تحيض المرأة في كلّ سنة حيضة حتّى خرجنَ نسوة من حجابهنّ وهُنَّ سبعمائة امرأة ، فانطلقن فلبسن (٥) المعصفرات من الثياب ، وتحلّين وتعطّرن ثمّ خرجنَ فتفرّقنَ في
__________________
(١) في حاشية «ل» عن نسخة : لا يبعّض.
(٢) أورده الكليني في الكافي ٣ : ٣٥ / ٧ ، والطوسي في التهذيب ١ : ٨٧ / ٢٣٠ ، والاستبصار١ : ٧٢ / ٢٢٠ ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار ٨٠ : ٢٦٥ / ١٥.
(٣) ورد في حاشية «ج ، ل» : من نساء الأنبياء في كلّ شهر ؛ للخبر الآتي ، ولخبر حيض حوّاء.(م ق ر رحمهالله ).
(٤) نقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار ١٢ : ١٠٧ / ٢٢ ، و٤٣ : ٢٥ / ٢١ ، و٨١ : ٨١ / ٢.
(٥) في حاشية «ج ، ل» عن نسخة : ولبسن.