السجود قبل الركبتين ؟ قال : «لأنّ اليدين هما مفتاح الصلاة» (١) .

- ٢٩٢ -

باب العلّة التي من أجلها صار التكبير في الافتتاح

سبع تكبيرات ، والعلّة التي من أجلها يقال في

الركوع : سبحان ربّي العظيم وبحمده ، وفي

السجود : سبحان ربّي الأعلى وبحمده

[ ٦٣١ / ١ ] أبي (٢) رحمه‌الله ، قال : حدّثنا سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، قال : حدّثني (٣) النضر وفضالة ، عن عبدالله بن سنان ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : «إنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله كان في الصلاة وإلى جانبه الحسين بن عليّ عليهما‌السلام ، فكبّر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله فلم يحر (٤) الحسين عليه‌السلام التكبير ، فلم يزل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يكبّر ، ويعالج الحسين عليه‌السلام التكبير ، فلم يحره (٥) حتّى أكمل سبع تكبيرات ، فأحار (٦) الحسين عليه‌السلام التكبير في السابعة» ، فقال أبو عبدالله عليه‌السلام : «وصارت سُنّة» (٧) .

__________________

(١) ذكره المصنّف في مَنْ لا يحضره الفقيه ١ : ٣١٢ / ٩٢٨ ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار ٨٥ : ١٨٤ / ٨.

(٢) في «س» : حدّثنا أبي.

(٣) في «س» : حدّثنا.

(٤) فيما عدا «س ، ل» والمطبوع : فلم يُجدْ. وفي هامش «ل» : أي لم يرجع. النهاية لابن الأثير ١ : ٤٤ / حور.

(٥) في «ج» : فلم يُجده ، وفي «س» : فلم يحر ، وفي «ح ، ش ، ل» : فلم يُجدْ.

(٦) فيما عدا المطبوع وهامش «ل» عن نسخة : فأجاد. وأيضاً ورد في هامش «ل» : ما أحارجواباً : ما ردّ. القاموس المحيط ٢ : ٦٩ / الحور.

(٧) أورده الشيخ الطوسي في التهذيب ٢ : ٦٧ / ٢٤٣ ، وابن شهرآشوب في مناقبه ٤ :