- ٣٨١ -

باب العلّة التي من أجلها تكره القُبلة للصائم

[ ٧٩٩ / ١ ] أبي (١) رحمه‌الله ، قال : حدّثنا سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بإسناده رفعه ، قال : جاء رجل إلى أميرالمؤمنين عليه‌السلام ، فقال : أُقَبّل وأنا صائم ؟ فقال : «أعفّ صومك فإنّ بدء القتال اللّطام (٢) » (٣) .

- ٣٨٢ -

باب العلّة التي مَنْ أجلها لا يجوز للمسافر الذي

يجب عليه التقصير أن يجامع بالنهار

[ ٨٠٠ / ١ ] أبي (٤) رحمه‌الله ، قال : حدّثنا سعد بن عبدالله ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن محمّد بن عبدالله بن هلال ، عن العلاء ، محمّد بن مسلم ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، قال : «إذا سافر الرجل في شهر رمضان فلا يقرب النساء بالنهار ، فإنّ ذلك محرّم عليه (٥) » (٦) .

__________________

(١) في «س» : حدّثنا أبي.

(٢) ورد في حاشية «ج ، ل» : لطمت المرأة [ وجهها ] لطماً من باب ضرب : ضربته بباطن كفّها .المصباح المنير : ٥٥٣.

(٣) أورده الشيخ الطوسي في التهذيب ٤ : ٢٧٢ / ٨٢٢ ، والاستبصار ٢ : ٨٢ / ٢٥٢ ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار ٩٦ : ٢٨٩ / ٥.

(٤) في «س» : حدّثنا أبي.

(٥) في حاشية «ج ، ل» : ذهب الشيخ إلى التحريم كما هو ظاهر هذا الخبر ، والمشهورالكراهة . (م ق ر رحمه‌الله ).

(٦) أورده الشيخ الطوسي في التهذيب ٤ : ٢٤٠ / ٧٠٤ ، والاستبصار ٢ : ١٠٥ / ٣٤١ ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار ٩٦ : ٣٢٣ / ١٠.