الصلاة لبس نعليه وصلّى فيهما» (١) .

[ ٦٤٣ / ٢ ] حدّثنا محمّد بن الحسن بن متيل قال : حدّثنا محمّد بن الحسن ، عن محمّد بن يحيى ، عن طلحة بن زيد ، عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن عليٍّ عليهم‌السلام قال : «إنّ الإنسان إذا كان في الصلاة فإنّ جسده وثيابه وكلّ شيء حوله يسبّح» (٢) .

- ٢٩٦ -

باب العلّة التي من أجلها يستحبّ أن

تُصلّى صلاة الصبح مع الفجر

[ ٦٤٤ / ١ ] أبي (٣) رحمه‌الله ، قال : حدّثنا سعد بن عبدالله ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن عبدالرحمن بن سالم ، عن إسحاق بن عمّار ، قال : قلت لأبي عبدالله عليه‌السلام : أخبرني (٤) عن فضل المواقيت في صلاة الفجر ؟

قال : «مع طلوع الفجر إنّ الله تبارك وتعالى يقول : ( إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا ‎) (٥) ، يعني صلاة الفجر تشهدها ملائكة الليل وملائكة النهار ، فإذاصلّى العبد صلاة الصبح مع طلوع الفجر أُثبتت له مرّتين ، أثبتها ملائكة

__________________

(١) نقله المجلسي عن العلل في البحار ٨٣ : ٢٧٤ / ٢.

(٢) أورده ابن شهرآشوب في مناقبه ٢ : ٤٢٠ مرسلاً ، ونقله المجلسي عن العلل في بحارالأنوار ٨٢ : ٢١٣ / ٢٥.

(٣) في «س» : حدّثنا أبي.

(٤) في المطبوع : أخبرنا.

(٥) سورة الإسراء ١٧ : ٧٨.