عذاب على الكفّار وخزنة جهنّم معهم فيها فهي رحمة عليهم» (١) .

- ٢٣٦ -

باب العلّة التي من أجلها لا يجوز للحائض

والجنب الحضور عند تلقين الميّت

[ ٥٣٤ / ١ ] حدّثنا أبي رضي‌الله‌عنه ، بإسناد متّصل يرفعه إلى الصادق عليه‌السلام أنّه قال : «لا تحضر الحائض والجنب عند التلقين ، إنّ الملائكة تتأذّى بهما» (٢) .

- ٢٣٧ -

باب علّة الريح بعد الروح ، وعلّة السلوة بعد المصيبة ،

وعلّة الدابّة التي تقع في الطعام

[ ٥٣٥ / ١ ] حدّثنا أبي رضي‌الله‌عنه ، قال : حدّثنا عليّ بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : «إنّ الله تعالى (٣) تطوّل على عباده بثلاث : ألقى عليهم الريح بعد الروح ، ولولا ذلك ما دفن حميم حميماً ، وألقى عليهم السلوة (٤) بعد المصيبة ، ولولا ذلك لانقطع النسل ، وألقى على هذه الحبّة الدابّة ، ولولا

__________________

(١) ذكره المصنّف في عيون الأخبار ١ : ٣٧٣ - ٣٧٤ / ذيل الحديث ٩ ، الباب ٢٨ ، و٢ : ٧ / ٥ ، الباب ٣٠ ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار ٦ : ١٢١ / ١.

(٢) ذكره المصنّف في مَنْ لا يحضره الفقيه ١ : ٩٢ ، والهداية : ١٠٥ ، والمقنع : ٥٥ ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار ٨١ : ٢٣٠ / ٢.

(٣) في «ل» : « عزوجل » بدل «تعالى».

(٤) في هامش «ل» : [ أي ] : الصبر.