وهناك كتاب رابع يتعلق بأخبار القرن العاشر لا يمكن تجاهله على الرغم من صغر حجمه وكونه ذيلا لكتاب كبير آخر ألفه مؤلفه في مناقب الشيخ الصوفي معروف بن عبد الله باجمال المتوفى سنة ٩٦٤ ه‍ ذلك هو كتاب «الدر الفاخر في تراجم أعيان القرن العاشر» لمؤلفه العلامة محمد بن عبد الرحمن باجمال المتوفى سنة ١٠١٦ ؛ وهو يتميز عمّن سبقه ممن كتب في هذا الموضوع بأصالة مادته ، وأنه لم يعتمد فيه على النقل من كتب أخرى وإنما رجع إلى ما سمعه وشاهده من تراجم عصره.

ولعلنا ندرك السر بولع الحضارمة بأخبار القرن العاشر الهجري ـ مع أنهم لم يكتبوا شيئا من تاريخ القرون الأخرى ـ باستثناء ما كتبه الشلي عن تاريخ القرن الحادي عشر في كتابه «الجواهر والدرر» ـ إذ أعلمنا أن ذلك وصلهم عن طريق التقليد والمحاكاة ، وذلك عندما وقف المؤرخ عبد القادر بن شيخ العيدروس على كتاب «الضوء اللامع في تراجم أعيان القرن التاسع» للمؤرخ محمد عبد الرحمن السخاوي المتوفى سنة ٩٠٢ ، فما كان منه إلا أن قفّاه بأخبار القرن العاشر ، وظلت هذه العادة مضطردة عند أهل اليمن حتى عصرنا الحاضر عندما وجدنا المؤرخ الكبير محمد بن محمد زبارة يكتب مؤلفه الشهير في أخبار القرن الثالث عشر المسمى «نيل الوطر في أخبار القرن الثالث عشر».

ولا يفوتنا ونحن في معرض الحديث عن القرن العاشر وولع المؤرخون الحضارم بتاريخه أن نرجع أساس الظاهر ، إلى تاريخ مفقود ينقل عنه مؤرخنا الطيب بافقيه كثيرا ، وهو كتاب المؤرخ الحضرمي عبد الله بن أحمد باسنجلة المتوفى سنة ٩٧٧ الذي وقف على نسخة منه في زمننا هذا المؤرخ علوي بن طاهر الحداد في كتابه الشامل وقد أبان عنوانه أنه من النوع الذي يعنى بأخبار القرن العاشر. فقد ذكر المؤرخ الحدّاد أنه يسمى «العقد الثمين الفاخر من أوائل القرن العاشر» ويقول إنه «مختص بما بعد التسعمائة من السنين إلى عام سبع وسبعين» وبهذا يكون المؤرخ