قائمة الکتاب
«حرف الألف ـ الهمزة»
٠* إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلّا من ثلاث
٤٣* استأذنت ربى فى أن أستغفر لها .. [أى لأمّه صلّى الله عليه وسلم]
٢٥* اقرءوا سورة يس على موتاكم
٣٩* اللهم إنك عفوّ تحب العفو فاعف عنى
٥٩* إنّ أبى مات ولم يحج
٤٤* إنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلم خرج إلى المقبرة فقال
٣٠* إن الله خلق النور
٣٤* إنّما نهيت عن النّوح .. [قاله صلّى الله عليه وسلم حينما قيل له : أتبكى وقد نهيت عن البكاء ـ حينما زار قبر أمه]
٦٢* إنّ النبي صلّى الله عليه وسلم رشّ على قبر إبراهيم الماء
٦٥* ... إنه ـ أى الميت ـ يسمع قرع فعالهم
٢٩«حرف الباء»
«حرف التاء»
«حرف الجيم»
«حرف الدّال»
«حرف الزّاى»
«حرف السين»
* سطّح النّبيّ صلّى الله عليه وسلم قبر إبراهيم
٦٥«حرف الصّاد»
«حرف الضاد»
«حرف العين»
«حرف القاف»
* قد كنت نهيتكم عن زيارة القبور
٢٦«حرف الكاف»
* كان رسول الله صلّى الله عليه وسلم إذا دخل الجبّانة يقول
٣١«حرف اللام»
* لا تجلسوا على القبور ولا تصلّوا إليها
٦٤* لو أنّ أحدكم جلس على جمرة
٥٠حرف الميم
* ما من أحد من أصحابى يموت بأرض إلّا بعث قائدهم
١٣* ما الميت فى قبره إلّا كالغريق
٤٦* من زار قبر والديه كل جمعة
٤٢* من صلّى على جنازة
٥٠* من قال : فلله الحمد ربّ السماوات
٥٤«حرف النون»
«حرف الهاء»
«حرف الياء»
* يا صاحب السّبتيّتين ، ألقهما 28 ،
٣٥* يثاب المؤمن حتى بالشوكة تصيبه
٤٩تقديم
مقدمة المحقق
الوظيفة العشرون
٦٥
إعدادات
مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار [ ج ١ ]
مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار [ ج ١ ]
تحمیل
وقال آخر (١) :
|
غرّ جهولا أمله |
|
يموت من جا أجله (٢) |
|
ومن دنا من حتفه |
|
لم تغن عنه حيله |
|
وكيف يبقى آخر |
|
قد مات عنه أوّله (٣) |
وقال آخر :
|
تفكّر فى مشيبك والمآب |
|
ودفنك بعد عزّك فى التّراب |
|
وفى قبر إذا ألقيت فيه |
|
تقيم به إلى يوم الحساب |
|
وفى أوصال جسمك كيف تبقى |
|
مقطّعة ممزّقة الإهاب |
|
وأنّ الدّود يرعى منك جسما |
|
أرمّ بغير شكّ وارتياب (٤) |
|
فما لك بالتّعلّى والتّعدّى |
|
ومالك بالتّغافل والغياب |
|
وطلّق هذه الدنيا ثلاثا |
|
وبادر قبل موتك بالمتاب |
|
فإنّك راحل عنها قريبا |
|
وظنّى أنّ رجلك فى الرّكاب (٥) |
|
وعظتك فاستمع وعظى ونصحى |
|
ومثلك من يدلّ إلى الصّواب |
|
إذا لاح المشيب على شباب |
|
فقد قرب الرّحيل إلى التراب |
|
خلقت من التراب بغير ذنب |
|
وترجع بالذنوب إلى التراب |
وقال آخر :
|
سأسكت صبرا واحتسابا فإنّ لى |
|
إلى الصبر سيفا ليس فيه فلول (٦) |
__________________
(١) هو الإمام على بن أبى طالب ، وقد وردت الأبيات فى ديوانه ، وفى أدب الدنيا والدين ص ١١٥ ، وفى غيرهما منسوبة إليه.
(٢) فى «م» : «غرّ جهولا أجله» وما أثبتناه عن أدب الدنيا والدين للماوردى .. وفى الديوان : «غرّ جهول» .. وجا : جاء.
(٣) هكذا البيت فى «م» .. وفى المصدرين السابقين :
|
«وما بقاء آخر |
|
قد غاب عنه أوله» |
وبعد هذا البيت :
|
«والمرء لا يصحبه |
|
فى القبر إلا عمله» |
(٤) فى «م» «بغير شيل» تحريف .. ومعنى أرمّ ، أى بلى.
(٥) الرّكاب للسّرج : ما توضع فيه الرّجل. ويقال : هو يمشى فى ركابه ، أى يتبعه. وهو هنا كناية عن قرب الرحيل من الدنيا.
(٦) الفلول : جمع فلّ ، وهو الكسر فى حدّ السيف ، ويقال : فلّ السيف : تثلّم حدّه.