معظمه ، إلّا أنّ ترتيبه عجيب ، صعب لمن يريد استخراج المسائل منه ، وفيه أوهام (١). وقد صنّف بعض الحمويّين الواردين إلى مصر عقب موت مجلّى كتابا لطيفا ذكر فيه أوهامه ، ولم يذكر فيه شيئا طائلا ، وأبان عن مجمل وعرض.

ومنها (٢) كتاب «أدب القضاء» ، وكتاب «جوائز بعض المخالفين فى الفروع ببعض» ، صنّفه فى توجّهه إلى الحجاز الشريف. وله تصنيف فى المسألة السريحية.

وكان جيّدا ، حسن الخطّ (٣) ، حسن التعليق.

وتوفى فى شهر ذى القعدة الحرام سنة ٥٥٠ ه‍. وقيل : سنة ٥٥٥ ه‍. وقيل سنة ٥٦٥ ه‍ (٤).

ومن مرويّاته التى رواها بسنده إلى أبى الدّرداء ، عن النبي ، صلّى الله عليه وسلم ، أنه قال : «المسجد بيت كلّ تقىّ ، وقد ضمن الله عزّ وجلّ لمن كانت المساجد بيوتهم الرّوح والرّاحة ، والجواز على الصّراط إلى رضوان الله عزّ وجلّ» (انتهى).

تربة الشيخ أبى عبد الرحمن رسلان (٥) :

ثم تجىء إلى تربة الشيخ الصالح الفقيه أبى عبد الرحمن رسلان بن عبد الله المقرى الشافعى ، يكنى أيضا أبا محمد ، كان فى حال حياته مقيما بزاويته.

__________________

(١) قال الأذرعى عنه : «إنه كثير الوهم ، قال : ويستمد من كلام الغزالى ويعزوه إلى الأصحاب ، قال : وذلك عادته».

[انظر شذرات الذهب ج ٤ ص ١٥٧].

(٢) أى : من تصانيفه.

(٣) فى طبقات الشافعية : «جيد الحفظ».

(٤) ذكرت أكثر المراجع التى ترجمت له أن وفاته كانت سنة ٥٥٠ ه‍.

(٥) العنوان من عندنا. [وانظر ترجمته فى كرامات الأولياء ج ٢ ص ٧٥ ، والكواكب السيارة ص ٣١١ ، وتحفة الأحباب ص ٤٣٧].