قبر خلف الصرفندى (١) :

ثم تأتى إلى تربة الشافعى ـ رضى الله عنه ـ تجد عند الحائط البرّانى قبر خلف الصّرفندى (٢) ـ رحمه الله تعالى.

كان رجلا صالحا ، مجاب الدّعوة ، والدّعاء عنده مجاب إن شاء الله تعالى.

وتحت رجليه قبر شيخه ، رئى فى المنام وهو يقول : زوروا شيخى ، فما أنا شىء (٣) إلّا به.

وهناك قبر الشيخ «مقدام» دليل الحاج. ومنه إلى قبر صاحب الرّمّانة.

* * *

قبر الشيخ عبد الرّحمن المصينى (٤) المقرئ.

ثم تجىء إلى قبر الشيخ الولىّ أبى عبد الله عبد الرحمن المصينى (٥) المقرئ.

أحد القرّاء الفضلاء (٦) ، مشهور بالعلم والفضل ، سمع الكثير [من الأحاديث](٧) وحدّث عن جماعة ، كأبى (٨) عبد العزيز بن عمر بن أحمد النّصيبينى ، وغيره.

__________________

(١) العنوان من عندنا. وقال عنه ابن الجباس : هو خلف بن عبد الله الصرفندى ، كان من العلماء الأخيار ، وكانوا ينقلون أنه من جملة من أرادوا نقله عند بناء حائط الإمام الشافعى ، فسمعوا من جانب قبره قائلا يقول : أتخرجون رجلا أن يقول ربى الله. وكان قد عمّر عمرا طويلا.

[انظر المصدر السابق ص ٢١٦].

(٢) فى «ص» : «البحر فندى» تحريف.

(٣) فى «ص» : «فأنا ما أنا شىء». وفى الكواكب السيارة : «زوروا شيخى قبلى ..».

(٤) انظر ترجمته فى الكواكب السيارة ص ٢١٧ و ٢١٨ ، وتحفة الأحباب ص ٣٤٩.

(٥) فى «م» : «عبد الرحمن بن أبى عبد الله محمد بن أحمد المصينى» وفى «ص» : «المسينى» بالسين ، والمشهور بالصاد ، وما أثبتناه عن المصدرين السابقين وهو الصحيح ، قاله القرشى.

(٦) فى «ص» : «أحد عبّاد الله الصالحين».

(٧) ما بين المعقوفتين عن التحفة.

(٨) من هنا إلى قوله «ورجع» عن «م» وساقط من «ص».