وفي ( عقاب الأعمال ) عن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عن خلف بن حمّاد (٩).

ورواه البرقي في ( المحاسن ) مثله (١٠).

[ ١١٤٢١ ] ٢ ـ وبإسناده عن معروف بن خرّبوذ ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : إنّ الله تبارك وتعالى قرن الزكاة بالصلاة فقال : ( وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ) (١) فمن أقام الصلاة ولم يؤت الزكاة فكأنّه لم يقم الصلاة.

ورواه الكليني ، عن علي بن محمّد ، عن ابن جمهور ، عن أبيه ، عن علي بن حديد ، عن عثمان بن رشيد ، عن معروف بن خرّبوذ مثله إلاّ أنّه حذف لفظ : فكأنّه (٢).

[ ١١٤٢٢ ] ٣ ـ وبإسناده عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه‌السلام (١) أنّه قال (٢) ما من عبد منع من زكاة ماله شيئاً إلاّ جعل الله ذلك يوم القيامة ثعباناً من نار مطوّقاً في عنقه ينهش من لحمه حتى يفرغ من الحساب ، وهو قول الله عزّ وجلّ : ( سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) (٣) يعني : ما بخلوا به من الزكاة.

__________________

(٩) عقاب الأعمال : ٢٧٩ / ٣.

(١٠) المحاسن : ٨٧ / ٢٦.

٢ ـ الفقيه ٢ : ٦ / ١١.

(١) البقرة ٢ : ٤٣.

(٢) الكافي ٣ : ٥٠٦ / ٢٣.

٣ ـ الفقيه ٢ : ٦ / ١٤.

(١) علق في هامش المخطوط على قوله ( أبي جعفر ) ما نصه : الكافي والعقاب وفي موضع آخر منه : « أبا عبد الله ».

(٢) في الموضع الثاني من الكافي ، وفي عقاب الأعمال : قال سألت أبا جعفر عليه‌السلام عن قول الله عزّ وجلّ : ( سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) فقال ...

(٣) ال عمران ٣ : ١٨٠.