الانسان وخستّه في بدو خلقته ، ونهاية شرفه وجلالته في خاتمته ، فلو كان شيء أشرف من العلم كان أحرى بالذكر في مقام الامتنان ، مع أنّ تعلق الحكم بالأكرمية مع وصفها بالتعليم يشعر بالعلّية فلو كان أشرف منه كان أولى بالاقتران.

وخصّ العلماء مخمس مناقب :

الايمان : ( والراسخون في العلم يقولون آمنّا ). (١)

والتوحيد : ( شهد الله أنّه لا إله الا هو والملائكة وأولوا العلم ). (٢)

والحزن والبكاء : ( إنّ الذين أوتوا العلم ـ إلى قوله ـ ويخرّون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعا ). (٣)

والخشوع تلك الآية.

والخشية : ( إنّما يخشى الله من عباده العلماء ). (٤)

وقال لنبيّه مع ما آتاه من العلم : ( وقل ربّ زذني علماً ). (٥)

وقال : ( ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيراً كثيراً ). (٦)

إلى غير ذلك من الآيات.

وقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : « طلب العلم فريضة على كلّ مسلم ، فاطلبوا العلم في مظانّه ، واقتبسوه من أهله ، فإنّ تعلّمه لله حسنة ، وطلبه عبادة ، والمذاكرة له تسبيح ، والعمل به جهاد ، وتعليمه من لايعلمه صدقة ، وبذله لأهله قربة إلى الله لأنّه معالم الحلال والحرام ، ومنار سبيل الجنّة ، والمونس في الوحشة ، والصاحب في الغربة والوحدة ، والمحدث في الخلوة ، والدليل

__________________

١ ـ آل عمران : ٧.

٢ ـ آل عمران : ١٨.

٣ ـ الإسراء : ١٠٩.

٤ ـ فاطر : ٢٨.

٥ ـ طه : ١١٤.

٦ ـ البقرة : ٢٦٩.