جعفر بن مسعود وحيدر بن محمّد السمرقندي جميعاً قالا : حدّثنا محمّد ابن مسعود ، قال : حدّثنا جبرئيل بن أحمد ، عن موسى بن جعفر البغدادي ، قال : حدّثني الحسن بن محمّد الصيرفي ، عن حنان بن سدير ، عن أبيه ، عن أبي عبدالله عليهالسلام ، قال : قال : «إنّ للقائم منّا غيبة يطول أمدها».
فقلت له : ولِمَ ذاك يابن رسول الله ؟ قال : «إنّ الله عزوجل أبى إلاّ أن يجري فيه سنن الأنبياء عليهمالسلام في غيباتهم ، وإنّه لابُدّ له يا سدير من استيفاء مدد غيباتهم ، قال الله عزوجل : ( لَتَرْكَبُنَّ طَبَقاً عَن طَبَق ) (١) (٢) ، أي سنناً على (٣) سنن مَنْ كان قبلكم» (٤) .
[ ٤٤٢ / ٨ ] حدّثنا عبدالواحد بن محمّد بن عبدوس النيسابوري العطّار رحمهالله ، قال : حدّثنا عليّ بن محمّد (٥) بن قتيبة النيسابوري ، قال : حدّثنا حمدان بن سليمان النيسابوري ، قال : حدّثنا أحمد بن عبدالله بن جعفر المدائني ، عن عبدالله بن الفضل الهاشمي (٦) ، قال : سمعت الصادق جعفر ابن محمّد عليهالسلام يقول : «إنّ لصاحب هذا الأمر غيبة (٧) لابدّ منها يرتاب فيها
__________________
(١) سورة الانشقاق ٨٤ : ١٩.
(٢) ورد في حاشية «ج ، ل» : حالاً بعد حال ، مطابقة لأُختها في الشدّة ، وهو لما يطابق غيره فقيل للحال المطابقة أو مراتب من الشدّة بعد المراتب ، وهي الموت ، ومراتب القيامة وأهوالها وهي وما قبلها من الدواهي ، على أنّه جمع طبقة. تفسير البيضاوي ٣ : ٥١٦.
(٣) ورد في حاشية «ج ، ل» : في أصل الغيبة.
(٤) ذكره المصنّف في كمال الدين : ٤٨٠ / ٦ ، ونقله المجلسي عن العلل في بحار الأنوار ٥١ : ١٤٢ / ٢ ، و٥٢ : ٩٠ / ٣.
(٥) في النسخ ماعدا «ح ، ن» : أحمد.
(٦) في «ج ، ل ، س ، ح» : القاسمي.
(٧) في حاشية «ج ، ل» عن نسخة : لغيبة.