الخامس : لا يفتقر النزح إلى النيّة ، ويجزي المسلم والكافر مع عدم التعدي ، والعاقل والمجنون.

السادس : ما لم يقدر فيه منزوح قيل : يجزي أربعون ، وقيل : الجميع (١). ولو تعدّدت النجاسة فالأقوى التداخل وإن اختلفت.

السابع : لو جفت البئر قبل النزح ثم عاد سقط ، إذ طهارتها بذهاب مائها الحاصل بالجفاف ، ولو سيق الجاري إليها طهرت.

الثامن : لا تنجس جوانب البئر ، ولا يجب غسل الدلو.

التاسع : لو خرج غير المأكول حيّاً لم ينجس الماء.

وقال أبو حنيفة : إنّ خرجت الفأرة وقد هربت من الهرة نجس الماء وإلّا فلا (٢) ، وليس بشيء.

العاشر : لو وجدت النجاسة بعد الاستعمال لم تؤثر وإن احتمل سبقها.

وقال أبو حنيفة : إنّ كانت الجيفة منتفخة أو متفسخة أعاد صلاة ثلاثة أيام وإلّا صلاة يوم وليلة (٣). وليس بشيء.

الحادي عشر : لا ينجس البئر بالبالوعة وإن تقاربتا ما لم تتصل عند الأكثر (٤) أو تتغيّر عندنا ، نعم يستحب التباعد خمسة أذرع إنّ كانت الأرض صلبة ، أو كانت البئر فوقها ، وإلّا فسبع ، ولو تغير الماء تغيرا يصلح

__________________

١ ـ قال بالأول ابن حمزة في الوسيلة : ٧٤ ـ ٧٥ ، وقال بالثاني ابن إدريس في السرائر : ١٢ ـ ١٣ ، والمحقق في المعتبر : ١٩ ، وهو الذي قواه الشيخ في المبسوط ١ : ١٢.

٢ ـ الاشباه والنظائر لابن نجيم : ٣٩٤ ، غمز عيون البصائر ٤ : ١٦٥.

٣ ـ اللباب ١ : ٢٨ ، المبسوط للسرخسي ١ : ٥٩ ، بدائع الصنائع ١ : ٧٨ ، المحلى ١ : ١٤٤.

٤ ـ منهم الشيخ في المبسوط ١ : ٣١ ، وابن البراج في المهذب ١ : ٢٧ ، والمحقق في المعتبر : ١٩.