عليهالسلام (١) قال : «ليكن الذين يلون الإمام أولى الأحلام منكم والنهى فان نسي الإمام أو تعايا قوموه ، وأفضل الصفوف أولها وأفضل أولها ما دنا من الامام. الحديث ،.
وقال الرضا عليهالسلام في كتاب الفقه (٢) «وليكن من يلي الإمام منكم اولى الأحلام والنهى فان نسي الإمام أو تعايا يقومه ، وأفضل الصفوف أولها وأفضل أولها ما قرب من الامام».
أقول : والأحلام جمع حلم بالكسر وهو العقل ومنه قوله عزوجل «أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلامُهُمْ» (٣) والنهى بالضم جميع نهية بالضم ايضا كمدية ومدى : العقل ايضا وتعايا أى لم يهتد لوجه مراده أو عجز عنه ولم يطق أحكامه.
وروى في الفقيه مرسلا (٤) قال : «وقال أبو الحسن موسى بن جعفر عليهالسلام ان الصلاة في الصف الأول كالجهاد في سبيل الله عزوجل».
وميمنة الصف أفضل لما رواه في الكافي عن على بن محمد عن سهيل بن زياد بإسناده (٥) قال قال : «فضل ميامن الصفوف على مياسرها كفضل الجماعة على صلاة الفرد».
قال في الذكرى : وليكن يمين الصف لا فاضل الصف الأول لما روى (٦) ان الرحمة تنتقل من الامام إليهم ثم الى يسار الصف ثم إلى الباقي ، والأفضل للأفضل.
فرعان
الأول ـ لو اقتدى بالإمام أصناف كالأحرار والعبيد والرجال والنساء والخناثى والصبيان قال الشيخ يقف الأحرار من كل صنف أمام العبيد من ذلك الصنف
__________________
(١) الوسائل الباب ٧ و ٨ من صلاة الجماعة.
(٢) ص ١٤ وفيه بدل «والنهى» «والتقى».
(٣) سورة الطور الآية ٣٢.
(٤ و ٥) الوسائل الباب ٨ من صلاة الجماعة.
(٦) الذكرى الصورة الخامسة من صور الفرع الرابع من فروع الشرط الرابع من شروط الاقتداء.